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Etude du supportérisme et des manifestations de violence ... - Besafe

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contribuent également, nous le verrons par la suite, à c<strong>et</strong> assagissement <strong>de</strong> circonstances. Un<br />

objectif <strong>de</strong> ceux qui concourent à la sécurité <strong><strong>de</strong>s</strong> sta<strong><strong>de</strong>s</strong> est d’ailleurs <strong>de</strong> veiller à tarir c<strong>et</strong>te<br />

capacité <strong>de</strong> recrutement <strong><strong>de</strong>s</strong> anciens noyaux <strong>du</strong>rs. C<strong>et</strong>te volonté semble se réaliser, l’ambition<br />

étant désormais d’éviter une radicalisation <strong>du</strong> mouvement ultra. « Le recrutement trouve sa<br />

source principale dans les jeunes supporters <strong>du</strong> club qui sont attirés par ce groupe <strong>de</strong> pareils<br />

en âge privilégiant le climat relationnel entre ses membres <strong>et</strong> faisant l’obj<strong>et</strong> d’une publicité<br />

régulière dans les médias. Le si<strong>de</strong> (ici, comprenez le mouvement ultra) leur propose une<br />

structure au sein <strong>de</strong> laquelle ils ont l’occasion <strong>de</strong> supporter leur club d’une façon extrême <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> développer <strong><strong>de</strong>s</strong> comportements déviants ; ceux-ci sont favorisés par le contexte <strong>et</strong> la<br />

structure <strong>du</strong> spectacle qui dichotomise l’appartenance <strong><strong>de</strong>s</strong> supporters, suscite leur<br />

i<strong>de</strong>ntification à l’équipe <strong>et</strong> propose <strong><strong>de</strong>s</strong> stimulations critiques fréquentes au cours d’une<br />

compétition régulière <strong>et</strong> permanente » 50 .<br />

Qu’il s’agisse <strong><strong>de</strong>s</strong> mouvements ultras ou <strong><strong>de</strong>s</strong> groupes hooligans « à l’anglaise », <strong>de</strong><br />

nombreuses dimensions méritent <strong>de</strong> recevoir une attention particulière dans le cadre <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te<br />

étu<strong>de</strong>. Il en va ainsi d’une éventuelle politisation <strong><strong>de</strong>s</strong> tribunes (souvent <strong>de</strong> groupuscules<br />

véhiculant <strong><strong>de</strong>s</strong> idées d’extrême droite), <strong>du</strong> problème <strong>de</strong> la consommation <strong>de</strong> drogues ou d’un<br />

phénomène qui, s’il n’est pas tout à fait neuf, prend ces <strong>de</strong>rniers temps une ampleur nouvelle,<br />

à savoir l’épineuse question <strong><strong>de</strong>s</strong> alliances entre supporters européens. Nous abordons ces<br />

différents aspects ultérieurement.<br />

Revenons toutefois sur l’étiologie <strong>du</strong> phénomène. Pour comprendre les <strong>manifestations</strong> <strong>de</strong><br />

<strong>violence</strong> pro<strong>du</strong>ites dans <strong>et</strong> autour <strong><strong>de</strong>s</strong> sta<strong><strong>de</strong>s</strong>, certaines théories explicatives ont, nous l’avons<br />

déjà vu, été avancées par les psychologues <strong>et</strong> les sociologues principalement. Nous en faisons<br />

brièvement état ici afin <strong>de</strong> rappeler au lecteur les facteurs les plus souvent mis en avant dans<br />

la genèse <strong><strong>de</strong>s</strong> comportements étudiés.<br />

3. Les théories explicatives classiques<br />

Dans les pages qui précè<strong>de</strong>nt, nous avons déjà mis en avant une série <strong>de</strong> théories pouvant<br />

expliquer la naissance ou la persistance <strong><strong>de</strong>s</strong> comportements <strong>de</strong> <strong>violence</strong> dans <strong>et</strong> autour <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

sta<strong><strong>de</strong>s</strong>. Toutes les théories n’ont toutefois pas encore été abordées mais il nous semble utile <strong>de</strong><br />

les mentionner dans le cadre <strong>de</strong> ce rapport. Non que nous soyons persuadés qu’il existe en la<br />

matière une liste exhaustive dont il nous appartiendrait <strong>de</strong> dresser ici l’inventaire mais, parce<br />

que les développements faits jusqu’ici appellent à certains moments plutôt l’une ou l’autre<br />

considération, nous n’avons pu évoquer certaines théories auxquelles nous sommes pourtant<br />

attachés. L’ambition n’est cependant pas <strong>de</strong> repro<strong>du</strong>ire un dictionnaire détaillé <strong><strong>de</strong>s</strong> écoles <strong>de</strong><br />

pensée, aussi nous perm<strong>et</strong>tons-nous <strong>de</strong> passer en revue rapi<strong>de</strong>ment les quelques théories dont<br />

il n’a pu être question jusqu’à présent.<br />

« Pour les psychanalystes, l’agressivité est la manifestation d’une pulsion ; sa décharge<br />

ramène l’organisme à une moindre tension. L’expression directe <strong><strong>de</strong>s</strong> pulsions violentes<br />

entraîne la catharsis, (…). C<strong>et</strong>te catharsis agit aussi <strong>de</strong> manière vicariante (c’est à dire<br />

substitutive) par l’observation d’un autre indivi<strong>du</strong> comm<strong>et</strong>tant un acte agressif. Freud<br />

appuyait l’idée que l’expression <strong>de</strong> l’agression <strong>et</strong> ses eff<strong>et</strong>s cathartiques étaient bénéfiques à<br />

l’indivi<strong>du</strong> <strong>et</strong> désirables pour l’environnement social. Dans le même ordre d’idée, Lorenz (…)<br />

considère que l’agression relève <strong>de</strong> l’instinct : elle est une con<strong>du</strong>ite innée <strong>et</strong> indispensable à la<br />

50 GOVAERT S., COMERON M., Foot <strong>et</strong> <strong>violence</strong>. Politique, sta<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>et</strong> hooligans, Bruxelles, De Boeck, 1995,<br />

p.149.<br />

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