Etude du supportérisme et des manifestations de violence ... - Besafe

« Moi, j’étais un bagarreur avant. J’étais quelqu’un qui n’en avait rien à foutre de la
vie. Ca m’a amené au football. J’ai connu des gens qui m’ont mis dans des trucs.
J’avais quatorze ans, je prenais dans ma gueule, ça me faisait du bien. Plutôt que
d’aller taper des gens qui ne le veulent pas. Faire des vols, avant je le faisais,
maintenant plus, parce que j’ai été au foot ».
Le fait d’être supporter d’un club et de ne pas être opposé à une quelconque forme de violence
ne suffit cependant pas pour faire partie d’un groupe hooligan. On n’entre pas dans un tel
groupe comme on adhérerait à un club sportif. Parce qu’il évolue souvent en marge des lois
sociales, le contrôle des membres se fait également plus sévère. Un « parrainage » au sein
du groupe est dans la plupart des cas indispensable pour l’individu désirant lui aussi faire
partie de la bande. Il faut donc montrer patte blanche dans un milieu où les tentatives
d’infiltration seraient sans cela fréquentes. Se faire introduire apparaît donc comme la
meilleure méthode pour s’insérer dans un univers qui nous a souvent été dépeint comme
fermé ou replié sur lui-même.
« Le groupe, c’est un cercle très fermé ».
« Moi, j’ai commencé dans le groupe grâce à un copain d’école qui m’a amené une
fois, deux fois. Ca m’a plu, j’ai été vite accepté. Puis les choses ont suivi comme ça. Je
n’en ai toujours pas marre ».
« Moi, je suis venu au début par hasard avec des copains qui venaient voir et plus que
voir. Moi, je disais ok mais je vous laisse faire vos histoires. Ca a été comme ça
pendant un petit temps puis je me suis mêlé au jeu. Maintenant, ça fait quinze ans que
je suis là. Aujourd’hui, j’essaie de me contrôler, parce que c’est surtout ça ».
« Pour venir chez nous, il n’y a rien à faire. (…) Pas besoin d’être un casseur. Les
gens viennent chercher quelque chose. Ils peuvent trouver de la tolérance, de l’amitié
et des fois il y a de l’engagement physique. Mais on ne force pas les gens à se
surpasser. S’ils ne veulent pas se battre… Sauf s’ils font les malins. (…) Les gens
rentrent dans le groupe via quelqu’un qui est déjà dans le groupe. On se fie aux
personnes qui viennent accompagnées ».
« Il n’y a pas de suivi, de deuxième génération. (…) Partout, ce sont les mêmes
personnes depuis quinze ans. (…) Si ça reste comme ça en Belgique, ça va fort
s’atténuer. Il n’y a pas de relève. Les jeunes sont moins attirés par ça. (…) Nous, c’est
plus un cercle fermé. Le groupe se ferme. Parce que c’est ainsi. Les gens ne sont pas
des spécialistes en communication, on ne fait pas de propagande. Il y a moins
d’organisation ».
« Pour entrer, c’est via via via. Tu connaîtras toujours bien quelqu’un et tu connaîtras
quelqu’un qui est du BCS. Ce n’est pas comme une carte de membre, hein. (…) A la
limite, c’est un peu au culot. (…) C’est assez dur pour un jeune. Mais au culot. Il doit
venir et pas parler. La prochaine bagarre, il doit essayer de se mettre devant et alors
nous on va le voir. On va dire : ‘tiens, c’était qui celui-là ? Ah, il est bien, il a quand
même un peu de couilles’. Après, il va être là avec le temps. On va lui dire bonjour.
(…) Je vais lui dire où a lieu le prochain rendez-vous. (…) Comme il y en a qui vont
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