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Revue celtique - National Library of Scotland

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^ 14 Vases sigillés et épigraphiqnes<br />

avoir été dans l'Italie septentrionale, à Arezzo; Perse, Martial, Macrobe,<br />

' Pline, Isidore de Séville font allusion à la poterie rouge d'Arezzo. « Les<br />

vases en terre cuite, dit ce dernier, furent d'abord inventés à Samos;<br />

ensuite on découvrit le procédé pour y appliquer la couleur rouge. Ces<br />

vases sont appelés aréîins, du nom d'une ville d'Italie où on les fabri-<br />

quait. » Des découvertes récentes ont permis de constater Pexistence de<br />

fabriques considérables de ces vases dans le Modénais^.<br />

Jusqu'à ce jour, on ne s'est pas assez occupé de réunir les sujets divers<br />

représentés en relief sur les vases arétins et sur leurs imitations; destinés<br />

à des usages variés, ils retracent, par leur ornementation, le courant des<br />

idées de la vie ordinaire, les sujets les plus appréciés et les plus popu-<br />

laires; ils fournissent mille détails curieux, et, parfois même, touchent<br />

directement à la mythologie et à l'histoire. La Société des Antiquaires de<br />

France, il y a quelques années, a fait connaître un très-curieux fragment<br />

de vase sigillé, avec inscriptions, relatif à la défaite du roi dace Décébale,<br />

trouvé au milieu des ruines romaines à Blain, dans le département de la<br />

Loire-Inférieure 5.<br />

Je ne sache pas qu'il ait été encore publié d'autres vases sigillés épi-<br />

graphiques, que les deux exemplaires dont je vais parler avant d'arriver<br />

à la description de ceux dont on va voir les dessins exacts.<br />

L'un fait partie du Real Museo Borbonico 4, l'autre est au musée de Nîmes s<br />

L'ornementation du premier, dont la provenance n'est pas indiquée,<br />

mais qui, par son beau travail, doit être de fabrique italienne, se com-<br />

pose : I" d'une bordure d'oves; 2° d'une inscription formée de caractères<br />

de grande dimension, séparés chacun par une feuille de vigne; 5" d'une<br />

bande de feuillage dans laquelle on aperçoit deux lièvres, ou lapins,<br />

broutant, et deux sangliers poursuivis par deux chiens. La seconde et la<br />

troisième zone sont coupées par un buste de femme placé entre deux<br />

caducées, de manière à indiquer le commencement de la légende, qui<br />

est : BIBE AMICE DE MEO; cette inscription rappelle les vœux que<br />

l'on retrouve plus tard, vers la fin du Haut-Empire, sur des vases de<br />

couleur noire ou ardoisée : Sitio; Reple; Da bibere; Amo te condite; Amas,<br />

jelix vita; Ut felix vivas; Meruin da satis Vinum iibi, dulcis; Vive, bibe<br />

multis, etc.<br />

1. Pers., Sat., 11, 6; Martial., 1, $4; XIV, 98; Macrob., Il, 4; l'iiii., Hiit. nul.,<br />

XXXV, 4 s ; Isidor, Etymol., 1. XX, c. iv, 3, 5 et 6.<br />

2. Bull, de rinst. archéol. de Rome, nov. 1875; Allmer, t. lV,p. 5} et sec;.<br />

]. Bull, de la Soc. des Antiq. de Fr., 1870, p.113 et 118.<br />

4. T.Vlll, pi. 29.<br />

5. Marques de fabrique du musée de N'unes publiées en fac-similé, p. s 8 et pi. xv,<br />

n° 177; G. Charvet, les Voies romaines chez les Volces-.Arècomiqucs, p. 9, note 2.

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