M - Diocèse de Quimper et du Léon

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encore, redoutable symbole... «Mon calice, vous le boirez. Maide
siéger à ma droite et à ma gauche, il ne m'appartient pas de
l'accorder, mais c'est pour ceux à qui mon Père l'a destiné ! s>
Domine non sum di g nus ! C'est la communion du peuple cte
Dieu. Magnifique témoignage d'unité du pasteur et de son troupeau.
L'immense foule veut recevoir le Pain Vivant des mains
fraîchement consacrées du jeune Evêque... « Ave veruin corpus
natum », chante la chorale. O Seigneur, qu'il est beau ce pain !
Habemus Pontificem !
Pour le peuple fidèle, un évêque n'est évêque que s'il apparaît
revêtu de violet, — ou coiffé de ta mitre.
Voici le moment attendu — avec curiosité peut-être ! Crosse
en main, mitre en tête, digne et plein de majesté malgré son
émotion, le nouvel Evêque descend lentement les degrés du
chœur et passe dans les rangs de l'assemblee pour donner sa
première bénédiction.
L'allégresse est générale. Le Te Deum proclame la reconnaissance
des coeurs.
A son tour, Monseigneur Pailler remercie son frère dans
['épiscopat et lui promet dévouement total et fidélité dans les
fonctions qu'il voudra bien lui confier. A l'Evêque du lieu, il
redit son affection et aussi son regret de partir. Et pour tous,
il tire la leçon de foi de cette liturgie solennelle. Ces ornements,
ces honneurs, toute cette pompe ne sont que figures. Ils
symbolisent la beauté de nos âmes... et c'est de cette splendeur
fpirituelle, noa de celle des vêtements, comme le dit la préface
dt sacre, que le sacerdoce tire toute sa gloire.
Les orgues et les cuivres retentissent pour l'hymne final :
Dieu nous te louons} Seigneur nous f acclamons, harmonisé à
k voix par M. Lidou. (Le Kyriate de la messe polyphonique était
aussi son œuvre.)
Le cortège s'organise pour la sortie, lentement, très lentement,
car tout le monde voudrait baiser l'anneau de Mgr Pailler,
recevoir sa bénédiction.
Et erat Mater Ibi...
Il est une personne qui mérite plus que toute autre cette première
bénédiction, et en même temps la première étreinte et
Ie premier baiser du nouvel Evêque : c'est sa mère !
Elle était là, discrète, silencieuse, humble et heureuse.
Comme le dira avec force le Cardinal Roques, comme l'avait
déjà écrit Mgr Fauvel dans sa Lettre pastorale du sacre, c'est à
ia naamnn du nouvel Evêque que reviennent l'honneur et le
mérite de cette fête.
Mère de prêtre, mère' {l'évêque ! Eveilleuse de foi et de vocation,
gardienne du foyer, éducatrice de l'amour, avec quels mots
pourrai I-nn dire le secret de ces choses qui ont été tissées pendant
toute une vie, avec tout l'amour. Ia délicatesse, l'humble
sens du devoir d'un cueur maternel ?
Le mieux n'est-il pas.de dire tout simplement — en y ajoutant
tout notre respect — les mots de son Iils devenu évêque :
Alors, merci, Maman !
Et par delà la mère du grand Prètre d'aujourd'hui, que notre
merci et notre amour montent jusqu'à la Mère du Prêtre Unique,
la Vierge Marie, Regina cleri, la Mère et la Reine des prêtres.
Pour la remercier, nous aussi, prêtres et laïcs, de ta gràce du
sacerdoce.
pour lui redire notre amour.
I-nu r lui confier notre fidélité...
Ad multos annos !
UN BRESTOIS DU PONANT.
• Pax Christi. l'es centres d'accueil PAX CHRISTI ne
sont ni de simples hôtels, ni des maisons de vacances, mais des
lieux où jeunes et adultes peuvent rencontrer des hommes de
tous pays et partager leur amitié. Ces centres existent à Pari*
(Centre Sainte-Geneviève, 145, avenue Parmentier, X*), au Mont
Saint-Michel (Logis Saint-Aubert, du i* r Juillet au 31 Août et
vacances universitaires), à Vézelay (Maison St-Bernard. Juillet
à Septembre), à Lourdes (4, place des Pyrénées, du l* r Juillet
au 31 Août).
• « Christianisme et Technique ». — L» Villa Sainte-
Anne, 25, rue Edouard-Guinel, Angers, organise du lundi 5 Septembre
(17 h.) au vendredi 9 (15 h. 30) des journées d'études
« CHRISTIANISME ET TECHNIQUE » : dévelopement de la technique
{R. P. Russo, s.j.), techniques d'organisation et d'action
sur l'homme {M. Vatier), le nouveau visage de l'agriculteur
technicien (M. Viannay), niveaux et types d'enseignement technique.
un nouveau type d'homme : le technicien (R. P. Laurent,
s. j.), technique et sens du sacré, espoir technique et espérance
chrétienne (R, P. Moussé), pastorale et monde technique, éducation
de la foi des jeunes « techniques » (abbé Breheret), la
pensée de l'Eglise face au monde technique (R. P. Russo), etc...
Ces journées s'adressent aux prêtres du ministère paroissial,
aux aumôniers scolaires, sans exclure les militants laïcs.
Elles se proposent essentiellement une fin pastorale. Du lundi
au mercredi, les réunions sont consacrées à une patiente étude
du phénomène technique, de sa complexité, ' de son histoire et
(le ses multiples manifestations. A partir du mercredi aprèsmidi,
seront examinées et mises au point les vraies réactions
chrétiennes. Dépassant les réflexes spontanés, c'est la r»
théologique profonde qui doit aider l'apôtre d'aujourdtiui à
accomplir fidèlement la mission de l'Eglise dans le-monde moderne,
selon les directives particulièrement nettes de Pie XII.