M - Diocèse de Quimper et du Léon

i M — Archives diocésaines
Et ir i se pose ln question : Q ur ll r sort r dè missions est ptef
r ra bi e Y Ce n'est pas la mission paroissiale isolée. Elle peutavoir
sa raison d'étre, niais, en général, elle est insuffisante
en ville et aux abords des villes, car elle ne résout pas les problèmes
soulevés par un échange incessant de la population, Ce
pourait Hie la régionale. Mais elle prete à une certaine confusion.
faule de responsable canonique et elle devient difficile,
sinon impossible, par manque de missionnaires en nombre suffisant.
La décanale, elle, est plus facile, et aussi très efficace,
qu'elle soit simultanée ou successive, car elle se fait dans une
ambiance de pensée et de prière, une émulation de bonne volonté,
favorable à la gràce ; elle permet d'atteindre la « frange »
de nos paroisses. Surtout elle permet un travail en équipe, qui
facilite l'inventaire des problèmes communs et la recherche des
solutions Jes plus fructueuses.
Mais il faudrait une «politique» diocésaine des missions
avec un organisme qui fixerait les missions et créerait un lien
entre les missions et l'apostolat d'ensemble.
Et c'est dans ce cadre que le curé-doyen remplit pleinement
son rôle de vicaire forain, de délégué de l'Evêque et de resunnsable
de faction catholique ou de l'apostolat dans son doyenné..
IÏL — LA POSTMISSION
La mission ne doit pas étre un feu de paille.
Les missionnaires partent. Restent le clergé local, Ies aumôniers
diocésains et de secteurs, qui collaborent.
Est-ce qu'il ne serait pas souhaitable que les -missionnaires
reviennent, par exemple dans l'année, avant le retour proprement
dit de mission, pour une postmission, moins étoffée que '
la mission, et méme le retour de mission ? Je pose la question.
Quoiqu'il en soit, après le départ des missionnaires, il ne
faut jamais oublier les trois objets de l'apostolat, déjà signalés
par St Grégoire de Nazianze, qui sont la conquête, le maintien
et la formation de V élite. Les trois sont nécessaires. Mais, avec
la formation de l'élite, est-ce que l'apostolat du maintien, qui
crée Ie milieu, ne doit particulièrement retenir notre attention
? Le milieu a une influence extraordinaire SUT l'es chrétiens,
méme le militant, môme le prétre, exemple Ie prétreouvrîer,
l'aumônier, à plus forte raison le simple fidèle. Petiti
k petit, s'il n'est pas chrétien, il déteint sur l'esprit de ceux
qui y vivent
_ Pour créer Ie. mt/u-K chrétien, les institutions ecclésiales sont
importantes. Entr'autres, si les messes et les cérémonies Uturguiues
sont belles, vivantes et chaudes, on v reviendra : sinon,
on ne reviendra pas. Mais elles ne suffisent pas. Il faut un
ensemble d'institutions complémentaires, parmi lesquelles se
placent en premier lieu l'école chrétienne, et aussi la presse
catholique, les différentes œuvres de jeunesse, Ies syndicats
chrétiens, etc., qui pénètrent tout le peuple de l'esprit de
1 évangile et constituent ce climat, ce milieu nécessaire à l'épanouissement
et à la persévérance de Ia vie chrétienne
de Quimper et Léon '"*
C'est toute une civilisation chrétienne à créer, h laquelledoit
aboutir toute évangélisation sous peine de devenir éphémère.
A
l'ostmission, mission et prémission. Les trois ont leur importance.
Mais on ne peut pas ne pas conclure que tout .ce beautravail
^évangélisation est commandé par celui qui a ete
esuissé en commençant, celui de la prémission et qu une mission.
vaudra surtout par les soins uon aura mu àla prép^er.
Mgr LE .BAROIN.
MISSION DE PLOUGOURVEST
Elle fut prêchée et préparée par quinze jours de veillée»
Mariale* dans tous les quartiers, ^ ^ / ^ ^ Z T T d ^ .
laine de personnes. Ce sont les Pères Jésuites ^lland et d^
Pmnhuat qui l'ont dirigée du 13 au 30 Octobre. On a adopte U
formule mission paroissiale : quatre instructions par jour dont
e ÏÏolennou ; en outre, la messe à ll b. 15, -auf e vendredi
où nous eûmes le soir la messe de communion générale pour
"'Tes ïnZt eurent une retraite de trois jours pleins et, se
présentèrent à la Sainte Table au nombre de 44 garçons et o»
""'Jes réunions se tenaient également le soir pour les jeunes
sens les jeunes tilles. Les jeunes foyers, de leur côte, etaient
Ees à écouter deux sujets exposés par le P. Bionet sur 1 éducauîm
des enfants et sur la morale conjugale : 41 ont repondu
' ' S S ' ouvriers et les travailleurs à prieur étaient
appelés à trois conférences: un groupe de 17, la totalité sy
rend vVé-lise la mission des adultes s'ouvrait le 16 Octobre : en
joignant lé deux semaines, le chiffre des présents dès e p r ^
exercice s'élève à 360, tandis que vingt se sont tenus à écart.
Deux célébrations on particulièrement frappé les re rai tants :
l'une avait trait à la charité, l'autre à la piété envers les morts
1 Mo^seigneuiS'Evoque nous ftt l'h MOT * * f f £ * «j»
& £ £ £ £ £ plus fréquente surtout pour .es hommes;
l'Action Catholique avec relance de la J.A.C-J-A.C.F., tresse,
"'Durant toute la mission, la Bible,, dans le chœur, est ouverte
EUS fe* aS-^tSE
Zél recueillie, attentive, priante, chantante. Somme toute, une
quinzaine riche et fructueuse pour Ies ames;