M - Diocèse de Quimper et du Léon

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PARTIE NON OFFICIELLE
Fêtes de la semaine
Archives diocésaines de Quimper e on
Dimanche 30 Octobre. — 21* dimanche après ta Pentecôte.. Fête du Christ-Roi
Lundi 31. — De ia férie,
Mardi l' r Novembre. — TOUSSAINT
Mercredi 2. — Commémoration des Fidèles défunts.
Jeudi 3. — S. Guinol', abbé.
Vendredi 4. — Ste Françoise d'Amboise, veuve.
Samedi 5. — Stes Reliques.
Dimanche 6. — 22 e dimanche après la Pentecôte ou Anniversaire de la Dédicace
de l'église.
Intentions recommandées
Adoration perpétuelle : 29-31 Octobre, Pouldergat
J- 2 Novembre, Juvénat de Ille Blanche.
3- 4 Novembre, Pleuven.
5- 9 Novembre, Scaër.
Apostolat de la prière: La Bible en famille, La jeunesse japonaise.
M ission de Plouénan (3-20 Novembre).
Nos amis défunts : M, Jean Le Scao, de Briec-de-t'Odet, père de M. l'abbé
Robert Le Scao, vicaire à Saint-Martin de Brest.
• Film et Culture - Film et Loisir. — Ces deux associations,
précédemment gérées par un même bureau, ont désormais
leur secrétariat propre.
Pour toutes les questions concernant le cinéma commercial ;
gestion des salles, achat de matériel, publicité, etc... ainsi qua
pour le cinéma d'enfants, s'adresser à Film et Loisir, 9 rue du
Front, Quimper (Tél. 16-22).
Pour toutes Ies questions culturelles : scolaires, pédagogiques,
ciné-clubs scolaires, ciné-clubs ruraux et populaires, s'adresser
à Film et Culture, 5, rue Augustin-Morvan à Brest (Tél. 44-34-04).
Pour les séances spéciales (kermesse, fêtes d'écoles, tirage de
tombola, etc..,),, les paroisses qui possèdent un appareil sont
priées de s'adresser directement à : FACCO, 14, boulevard de
Chézy, Rennes (Tél. 4052-40). Les paroisses qui ne possèdent pas
d'appareil de projection et qui désirent une séance sont priées
de s'adresser à: Film et Loisir, 9, rue du Front, Quimper
(Tél. 16-22).
Grand Séminaire de Brazzaville achèterait en occasion un
harmonium d'exercice en bon état. — Ecrire à M l'abbé Le
Borgne, B. P. 210, Brazzaville (Congo).
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Savoir regarder et regarder ensemble
ll est souvent questioti dans l'Evangile du regard du Ckrist,
de son regard tourné vers le Père et vers les hommes, de son
regard rayonnant de la lumière de Dieu qui chasse les ténèbres
du rnal ou par laquelle elles ne veulent pas étre dérangées, regard
chargé d'amour qui est un appel accueilli avec joie ou refusé
douloureusement et dangereusement. .
C'est à travers notre regard de prêtre que le Christ Jésus veut
continuer de regarder les hommes d'aujourd'hui et d'être rencontré
par eux leiong de leur, route inquiète. D'où l'importance
de notre regard de pasteur, de notre manière de regarder.
Il faut d'abord que nous regardions. — Est-ce si fréquent ?
Nous voyons beaucoup de choses et beaucoup de personnes.
Est-ce que nous en regardons beaucoup ? Regardez, c'est fixer le
regard, c'est voir avec attention, l'attention de la découverte, et
plus encore l'attention de l'amour. « Il ne m'a pas regardé, il n'a
pas fait attention ». C'est la plainte douloureuse de ceux que nous
rencontrons et qui n'ont pas perçu dans notre regard un signe
d'amour. L'enquête pastorale, comme l'enquête des mouvements
d'Action Catholique, c'est une école d'attention, et dans le monde
où nous sommes, qui nous fait vivre k un rythme rapide, qui fait
de nous des gens « pressés », comme c'est nécessaire ï
Il faut que nous regardions d'une. manière profonde, Notre
regard s'arrête surtout à l'extérieur, à la surface de? personnes
et des choses. Nos jugements, nos appréciations se nourrissent
souvent d'impressions fugitives, extérieures, colportées par l'opinion
du milieu dans lequel nous vivons. Le regard du Christ
allait, nous dit l'Evangile, jusqu'au cœur de l'homme, jusqu'à
l'intérieur. Qu'il s'agisse des situations personnelles ou des
, situations collectives, notre regard a besoin d'être éclairé parlme
observation prolongée, intelligente, qui se situe au niveau
de la réflexion et non plus seulement au niveau des impressions.
Nous savons qu'il y a des jeunes qui quittent notre paroisse
pour le travail, l'école — Combien y en a-t-il ? Où sont-ils ? —
Nous ne savons pas. L'enquête nous oblige à dépasser la-peuprès,
le superficiel. Les chiffres ont une valeur puriticatnce.
II faut que nous regardions d'une manière objective.
L'autre existe pour lui-même, dans un contexte particulier,
pour une mission qui lui est propre. Or bien souvent, sans en
avoir conscience, nous le regardons en fonction de nous, de ce
que nous sommes, de ce que nous ressentons, de ce que nous
voulons faire, de ce que nous voudrions qu'il soit. Dès lors, la
• nnnaissanee que nous croyons avoir de lui est déformée par
ce monde intérieur dc< préjugés, des ressentiments, d idées