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Vela libre 12_4_2012:Layout 1 12/04/12 14.22 Pagina 26
sti due sostantivi. Infatti oggi la vela è una pratica dilettantistica,
sportiva, filosofica o di viaggio, diventando per alcuni
il mezzo per scoprire e godere della libertà. Per secoli,
al contrario, la libertà era il fine raggiungibile spesso solo
attraverso la vela.
Orizzonti libertari erano quelli agognati dagli eroi omerici,
dai coloni greci, da tanti pirati oceanici o mediterranei, secondo
alcune argomentate riletture storiche. Tra gli altri,
Markus Rediker ha studiato le numerose esperienze di utopie
libertarie inseguite e tragicamente combattute da una
gente di mare multietnica, indispensabile paradossalmente
per la nascita del capitalismo, anche nella sua spietata ultima
metamorfosi finanziaria. Una gente di mare storicamente
invisibile, perché fin dall’origine repressa con violenza,
schiavizzata, incatenata, anche nel buio della stiva.
Nell’immaginario comune, frutto spesso di una storia scritta
dai vincitori, la pirateria ha un’accezione esclusivamente
negativa. Non va dimenticato invece che tanti rinnegati,
schiavi e ammutinati, cercarono di ribellarsi alle catene di
un feroce capitalismo, costruendo sui ponti di velieri avventure
di emancipazione e comunione.
La storia reale e quella fantastica, non meno importante, è
costellata di isole raggiungibili solo a vela: le pelasgiche
Elettridi, l’odissiaca Itaca, la platonica Atlantide, la rinascimentale
Utopia, la profetica Taprobana, l’egualitaria Eleuthera,
la leggendaria Libertalia. Un vero e proprio arcipelago
mitologico, le cui sognate coste si disvelano solo a chi
con coraggio e audacia si mette in mare, alzando una vela
e confidando nell’aiuto dei venti.
Ciò non significa idealizzare la vela, dimenticandone i san-
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