homolaicus.com Maximilien de Robespierre
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hanno fatto altro che incrementare la fe<strong>de</strong> religiosa e l'ostilità<br />
nei confronti <strong>de</strong>l socialismo. Che illusione quella di cre<strong>de</strong>re<br />
che «socialismo» volesse di per sé significare «maggiore <strong>de</strong>mocrazia».<br />
Ciò naturalmente non significa che gli Stati non <strong>de</strong>bbano<br />
mai usare la forza. Non <strong>de</strong>vono mai usarla quando sono in<br />
causa le opinioni personali, le <strong>de</strong>cisioni di coscienza, le libertà<br />
di cre<strong>de</strong>re e di non cre<strong>de</strong>re: a condizione naturalmente che tutto<br />
ciò non venga usato per offen<strong>de</strong>re la dignità o la sicurezza di<br />
altri. Si può anche non cre<strong>de</strong>re in Cristo o in Maometto, ma<br />
non si ha il diritto di scandalizzare milioni e milioni di persone<br />
che dicono di vivere (a torto o a ragione non importa, nel bene<br />
o nel male neppure) sulla base di i<strong>de</strong>ali cristiani o islamici.<br />
Non si può assolutamente tollerare la condanna morale <strong>de</strong>lla<br />
persona, cioè tutti quei giudizi unilaterali che collocano permanentemente<br />
gli individui nella sfera <strong>de</strong>l «male». Anche perché<br />
giudizi di questo genere hanno il loro rovescio, quello <strong>de</strong>lla<br />
santificazione (sacra o profana), cioè la collocazione permanente<br />
di altri individui nella sfera <strong>de</strong>l «bene».<br />
L'appoggio <strong>de</strong>lle masse ai fini <strong>de</strong>lla realizzazione di<br />
una rivoluzione <strong>de</strong>ve insomma essere cercato non solo prima<br />
ma anche dopo la rivoluzione, perché è soprattutto dopo che i<br />
governi ne hanno bisogno. In caso contrario, ogniqualvolta si<br />
formano <strong>com</strong>plotti controrivoluzionari, i governi si trovano costretti<br />
a violare le leggi e a <strong>com</strong>mettere abusi di potere.<br />
Con questo non si vuole idolatrare il concetto di «masse<br />
popolari», poiché anch'esse vanno guidate e <strong>de</strong>vono sapersi autoguidare,<br />
sottraendosi alla logica <strong>de</strong>llo spontaneismo e ai vari<br />
culti <strong>de</strong>lla personalità. La maggioranza, di per sé, non può beneficiare<br />
<strong>de</strong>l monopolio <strong>de</strong>lla verità, anche se ha più probabilità<br />
d'aver ragione. Se la verità va sempre dimostrata, essa può<br />
esserlo solo in un processo dialettico in cui gli opposti siano<br />
liberi di confrontarsi. Oggi, dopo la fine <strong>de</strong>ll'illusione che per<br />
realizzare un buon socialismo basta eliminare la proprietà privata,<br />
si ha una ragione in più di affermarlo.<br />
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