interpretazioni mitologiche di fenomeni naturali - Centro ...

quindi diventa il ricettacolo dell'amato, il suo reliquiario. D'altronde c'è almeno un
precedente da tenere in conto: come racconta Aulo Gellio, Artemisia sposa di
Mausolo, alla morte dell'amatissimo consorte ne bevve le ceneri commiste ad aromi,
non permettendo di vederlo sepolto se non nel suo stesso corpo. 34 Ma Soremonda, a
differenza di Artemisia, non aveva bevuto le ceneri, ma mangiato le carni dell'amato
e quindi, per amore, non avrebbe potuto permettere che altra carne mangiata si
potesse sovrapporre al nobile cuore appena assimilato né che qualcosa di questo
venisse eliminato come superfluitas: il suicidio o comunque la morte a questo punto
diventa, nella perfezione dell'atto d’amore, un'assoluta necessità.
34 Aulus Gellius, Noctes Atticae, 10.18. Cfr. anche Valerius Maximus, Memorabilia, 4.6.
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