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tipo militare) ubicato nei suoi pressi (al di fuori del recinto fortificato). Dal castrum si genererà il castello feudale, mentre l'aggregato extramoenia è il nucleo da cui si svilupperà la struttura urbana di San Daniele. Ciò che, in questo contesto, è interessante sottolineare riguarda il tentativo di spiegare storicamente l’origine di San Daniele, attraverso un episodio leggendario. Nel 1604 Hercole Partenopeo, nella Descrittione della nobil.ma Patria del Friuli, narra di come il «signore del castello, tal Rodoaldo, in espiazione del delitto commesso ai danni del patriarca di Aquileia Leone, nell’anno 929 fa erigere la chiesa» attorno alla quale sarebbe sorto l’abitato di San Daniele. Per quasi quattro secoli questo racconto (che in realtà è un insieme di notizie vere e false) si è trasformato in episodio caratterizzante la genesi dell’insediamento collinare presentato, a seconda dell’autore, come realtà storica o come narrazione leggendaria. Tuttavia, alla luce dei dati archeologici emersi durante la lunga indagine all’interno della chiesa, si può ragionevolmente supporre che ci possa essere una solida connessione fra chiesa altomedievale, sepoltura privilegiata e ‘mito’ sulle origini del nucleo insediativo della cittadina friulana. 142
Fig. 1 – Panoramica aerea del colle di San Daniele del Friuli; a destra la chiesa di San Daniele in Castello. Fig. 2 – Chiesa di San Daniele in Castello; a sinistra, fase altomedievale con posizionamento del sepolto privilegiato S4, a destra fase di XI secolo con ubicazione delle sepolture “orientate” verso l’inumato S4. 143
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