interpretazioni mitologiche di fenomeni naturali - Centro ...

Pantitlán, nel mezzo del lago Texcoco. Il suo culto era connesso a quello della
fertilità. 32
Figura 27) Chalchiuhtlicue. La dea
dell’acqua. Cultura azteca, Città del Messico, Museo de Antropologia. Era sorella e compagna di
Tlaloc, il dio della pioggia, e fu inoltre signora del quarto sole, la quarta era.
Ehecatl era il dio del vento, attributo riferito anche a Queztalcoatl, il serpente
piumato, che era stato un antico re in seguito divinizzato.
Un altro ciclo mitico degli Aztechi, comune con qualche variante ad altri popoli
mesoamericani (lo si è già visto per i Maya), riguardava la credenza nelle successive
distruzioni, ad opera degli dei, di quattro tentativi di creazione dell’umanità risultati
imperfetti. Il primo mondo, governato dal dio Tezcatlipotla finì con gli uomini
divorati dallo stesso dio che, spodestato dal fratello Queztalcoatl e gettato in mare si
era trasformato in un gigantesco giaguaro; il secondo, governato da Queztalcoatl, fu
distrutta da un uragano scatenato da Tezcatlipotla, che trasformò gli uomini in
scimmie; il terzo mondo, governato da Tlaloc, finì con una pioggia di fuoco inviata
da Quetzalcoatl, probabilmente un ricordo di immani eruzioni vulcaniche, e gli
uomini morirono o furono trasformati in uccelli; il quarto mondo, governato da
Chalchiuhtlicue, fu distrutto da grandi ed insistenti piogge, che sommersero le
montagne e trasformarono gli uomini in pesci (ciò che testimonia la presenza, anche
in questo caso, della memoria ancestrale del Diluvio Universale). 33
6. Gli Incas
Quella degli Incas è la più recente tra le grandi civiltà precolombiane, e tra queste
l’unica che, a seguito di una storia iniziata intorno al 1200 con il mitico iniziatore
della dinastia, Manco Capac, abbia dato luogo ad un vero e proprio impero dinastico
(1450-1533), con un immenso territorio ed un potere statuale fortemente
centralizzato. La loro civiltà, benché essi si vantino di essere stati civilizzatori di
32 Ibid.
33 Popol Vuh 1960, p. 18
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