1977 parte I (file pdf - Kb. 842) - Biblioteca Provinciale di Foggia La ...

______________________________________________________CONVEGNO « SERVIZI SOCIO - SANITARI »
Nella globale gradualità alternativa, possono essere mo menti di
passaggio e di verifica, a seconda dei casi, dei bisogni, delle emergenze,
ecc.:
1) Le strutture di base socio-assistenziali, con servizi articolati
sull’intero territorio ed a zone, con un’équipe mo derna, preparata, dinamica,
non sclerotica di personale, idonea all’indagine socioeconomica
in ogni circostanza, oltreché ai delicati colloqui necessari,
con intenti anche di formare una coscienza sociale pubblica. Le strutture,
va da sé, devono essere in condizione, quand’occorra, di assistere
economicamente, subito e bene, anche in via domiciliare;
2) Le forme alternative al ricovero dei minori, mediante affidamenti
educativi a famiglie ed a persone singole idonee, oppure a gruppi
o piccole comunità civili, di cui facciano parte madri naturali, spesso
fuori della famiglia originaria per incomprensione. La stessa adozione,
d’altronde, extrema ratio per i minori in totale abbandono, potrà
essere riconsiderata ed ulteriormente ridimensionata. Spetta ai pubblici
poteri, all’Ente Locale in prima persona, allestire tali presidi (gruppi
- appartamenti, ecc.), affidandoli ai propri operatori sociali, che ne curano
dall’interno e dall’esterno la funzionalità, rendendo partecipi della
questione le stesse madri naturali, le famiglie eventualmente affidatarie,
la comunità.
In questo campo, nella nostra provincia, c’è molto da scoprire,
fors’anche da inventare, certamente da provare e riprovare, ma nessuna
distrazione deve ritardare il fine dell’alternativa alla istituzionalizzazione,
perché i minori « particolari ». fruendo di un’organica assistenza
complessiva, possano ritrovare la sicurezza affettiva e la loro
socializzazione.
Anche il problema degli anziani, attuale più che mai, va inserito in
questa sintetica disamina sociologica, sebbene nella nostra provincia
sembra che la situazione degli anziani non tocchi generalmente punti
disaggreganti ed emarginanti. La tradizione, anzi una piuttosto solida
costumanza familiare meridionale, offre pochi dati sconfortanti e
sconcertanti nel delicato campo dei rapporti con gli anziani. Epperò,
anche qui qualcosa scricchiola e va rompendo l’atavico equilibrio tra
vecchi e giovani. La diversa mentalità delle nuove generazioni, il più
moderno modo di vivere, le inquietudini di una società in disordinata
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