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iao Lib. VI. TraB. I. ìutionem impertiri. Hoc enim non est proprie simulare absolution-em, sed uti verbis, & forma indifferenti-. Imo potius hoc solum est occultare ventateti! , quam confessaiius nec debet, nec vero potest manifestare ; sed non potest intendere alterius deceptionem , quamvis possit illam permittcre. a5. Atque ex eadem ratione irreverenti^ gravito pecearet, qui simularetsuscipereSacramentum, mo-
De Sacramenti* in generi. fatis, ut baptismurn in necessitate, aut pcenitentiam in articulo mortis. A Ministro vero Cathoiico, vel ioletato cuna justa causa licitum_est & petere, & accipere ; sine causa vero non licer ; charitas enim exigit, ut vitetur peccatum Ministri, quem moraliter creditur in peccato Sacramenta conferre , ut aiibi diximus. C A P U T III. De suscipiente Sacramentum „ 57. \/ucest. i. Quid requiritur, ut valide suscipiatur Sacramentum? Prasmitto 1. solum hominem viatorem esse capacem Sacramentorum, cum solus viator sit с арах prima: gratis, & ejus augment!, 2. baptismurn pra?ire necessario oportere, ut cetera Sacramenta valide suscipiantur; cum Sacramenta sint instituta pro sola Ecclesia, пес homines sint de corpore Ecclesia:, nisi per baptismum. 3. infantes valide baptizari, etsi intentionem habere nequeant, supplente Ecclesia, ut definitum est a Trid. Sess. 7. de Sacram. Can, 45. Idem dicendum de perpetuo amentibus, ut docent omnes TT. cum S. Th. Validum est etiain Sacramentum Confirmationis, imo & Ordinis, collatura infantibus, aut perpetuo amentibus, ut constat ex bulla Bened. XIV. inter sollicitas, edita 4> Maji 1745. His positis .... 28. }], In adultis ad valorem Sacramenti requiri intentionem illud suscipiendi. Sed non sufficit intendo neutralis, qualem Cajetanus adstruit, scilicet qua homo nee consentiat , пес dissentiat ; quae cpinio & contraria est D. Thomas, & ab omnibus merito improbatur, nominatim vero a Bened. XIV. in Instruct, de Bap. ubi docet cum communi TT. sententia, non requiri in suscipiente Sacramenta intentionem actualem, aut virtualem, sed sufficere habitualem , id est, aliquando habitam , & non retractatam . Idque probat universalis Ecclesia: praxis, qua: non reiterat Sacramenta Bapti«; Lig, Т ' Comp. ГУ Tom. m тч- II, F -1-1 ' mi
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