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552 Lib, VI. Traft. VI. •st duo habeant domicilia in diversi* parochüs, mufti dicunr adhibendum esse parochum ejus, in qua tunc habitant; sed commumss'tme, & valde probabiiiter alii sentiunt matrimonium posse contrant in quacumque parochia , modo in utraque sponsisqualem habuerint, vel fere äqualem habitationem, quia in utraque possunt recipere Sacramenta; & confirmatur ex c. 2. de sepult. in 6. modo ßcYttie domicilium non transferatur, ut stepe S. C. deciaravit; secus vero si domicilium vere quis transférât etiam ad finem matrimonii contrahendi. Notât autem Bened. XIV. Parochum ruralem non esse proprium, quando rus itur causa recreationis, vel pro rusticanis negotiis, ideoque matrimonium valide coram co celebrati non posse. Notif. 55. ,7,7. Quod intellige, si sponsus brevi tempore ruri degit, ut ex Batbosa, & aliis colligit A versa. 94. Et quamvis ex praecepto adhibcndus sit parochüs cóntrahentis illius, in hujus parochia matrimonium celebratur; sufficit tarnen ad valorem, si alterutrtus pastor assistât, idque etiam extra propriam parochiam. Peccaret tarnen graviter parcchus, qui in alterius parochia absque ejus Paroclii venia sponsos solemni rifu benediceret. Quod ad vagos attiner, isti possunt eontrahcre coram quolibet parocho, edam si alter tantum sit vagus; nequit tarnen Parochus eis assistere, nisi inquirendo prius de ipsorum libertate, ut monet Trid. & deincte petendo veniam ab Episcopo , sine qua valide quidem assisteret, sed graviter peccaret. Peregrini autem, qui esiguo tempore domo absunt, non possunt contrahere coram parocho loci, ubi sunt peregrini; berte vero si alicubi domicilium fìgunt pro majore anni parte, ut famuli, studiosi, etc. quia contrahunt ibi domicilium parochiale. Alia de militibus, de argrotis in Hospital! degentibus , de puellis degentibus in Conservatoriis, etc. vide apud Auelorem . q5. Quast. i5. Quaenam praesenria requiratur ia parocho, ck testions ? R. non sufficit eorum praesentia tantum materialis, sed requiritur etiam. mora-
De Sac'/amento Matrimonii, 355 Talis, ita ut ad vertere possint, quid agatur, & de eo testari. Non est tamen opus, ut ipsi videanr. contrahentes, modo audiant, & intelligant verba cor.traéìus, aut saltern videant signa consensus. Valet autem matrimonium , etiamsi Parocbus nihil proferat, imo etsi iuvitus, aut injuria coaflus intersit, ut saspe declaravit S. C. Peccant autem graviter sic eontrahentes ob injuriam , qua: irrogatur Sacramento , & Ecclesia:, cum parochus ur persona publica assisrit ; & in aliqua Dicecesi prohibemr sub pcena c-yccmmunicationis . Notant autem Salmant. & alii, id sine peccato fieri posse, si parochus sine causa nolit assistere, .nec Superior adiri possit. 9G. Quest. Quamam impotentia dirimatmatrimonium ? P». impotentia perpetua, & antecedens matrimonium. Quare si temporanea sit, ona ex ali-quo morbo, aut vitio naturaliter curabili, certe non dirimit matrimonium ; ncque illud dirimit, si matrimonio superveniat. Quod si antecedat, sed nequeat auferri nisi per miracuium , aut cum peccaw,--vel peri-culo mortis, irritar matrimonium ex e. fratern. de frig. & malef. Jam vero impotentia ex quatuor capitibus oriri potest; scilicet ex maleficio, ex frigiditate, ex improportione, ex mixti-one sextus. Si ex maleficio oriatur, nec uìlo remedio humano rolli possit intra triennium, impotentia censetur perpetua, & est impedimentum dirimens, ut docet D. Th. in 4. d. 54-, q. un. ad 5. Si maletìcium alio auferatur maleficio, quod illiciuim est, matrimonium etiam censetur invalidum ex eodem D. Th. & Bonav. Quod si auferatur, amovendo signuin , validum, & licitum erit. 97. Si impotentia oriatur ex frigiditate, post triennii experimenta nullum censetur matrimonium . Irìcm sentiunt D. Th. & Antoninus, cum ex nimio calore nequit haberi copula conjugalis ; sed Cabassutius, & Tournelyus ajunt, juvenes ea de causa minime separandos, cum trac4u temporis fervor iIle -decrescat, & possint fieri habiles ad gè- -lerandum, Potest quoque esse impedimentum abo-
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