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264 Lib. VI, Trail. IV. jfeccatis aliquot, eum absolvere, vel absolute, si pcenitens rite paratus prudenter ceuseatur; vel conditionate, si de disposinone dubitetur. 154. Quest. 7. Quinam teneantur ad sigillum Confessionis ? 1. Confessarius. 2. Superior, a quo facultas petitur absolvendi a reservato ; quia ilia pelitio est veluti quaedam inchoatio confessionis, & ista alioquin odiosa redderetur. 5. interpres, ut ait Suarius, & communis est docìrina TT. contta Solum, & Gajetaiium , qui eum solum obligari ajunt 1 ad secretum naturale. 4- omnes qui forte aiiqtiid confessionis audiunt, sive id ipsorum culpa eveniat, sive absque culpa. Pariter qui in necessitate audiunt peccatimi aliquod confitcntis, v. g. in conflictii, naufragio , etc. 5. Omnes , quibus Sacerdos per sacrilegium aliquid de .confessione revelaverit. ] 0. Laicus, qui pro Sacerdore est habitus, si forte ei quis confessus fuerit. 7. Qui confessionem alterius scripsit, vel scriptam invenit, ac legit, quamvis aliqui eum excusent a secreto confessionis, sed Kon a secreto naturali. Peccabit autem graviter legendo, & multo magis divulgando , nisi forte sciens ea levia esse, legat ex curiositate. 155. Quest. 8, An pcenitens teneatur ad sigillum confessionis? R. neg. cum communi, & vera sententia ; quia sigillum est tantum institutum in favorem poenitentis , nec ulla lex extat Ecclesiastica ad sigillum obligans pcenitenrem , Obligatur tamen lege naturali ad non propalanda ea, qua; aut ipse dixit in Confessione, aut a Confessore audivit, queries id redundare potest in damnum confessore, aut in aliorum-scandalum , ut Gersouius animadvertit. 156. Quest. 9. Quomodo respondere debear Confessarius interroganti de peccato poenitentis ? R. tenenti" objurgare ira interrogantem, dicendo, has interrogationes velut impias non esse faciendas ; & si rogetur, an aliqucm absolverir, respondeat: funBus sum officio moo. Quod si ista responsio non sit sufficiens, ut evenire aliquando potest, direte debet se nescire ; re vera enim nescit id quod
De Sacramento Patnitsntìa. 265 millo modo potest manifestare. Ita S. Thomas in 4. d. 21. q. 3. ar. i. S. Antoninus 5. p. tit. 17. c. 2.2. quibus subscribunt Suarius, Navarro, Lugo, & communis scntentia docens id posse a fri nn ari a Confessano, etiam cum juramento ; nam, ut aií Aug. citato loco : home non additatiti- in testimonium, nisi ut homo ; ideo potest jurare se nescìre, quod seit tantum ut Deus , Quid si confesarais alieni negaverit absolutionem , & dum Missam celebrai, rogetur a Ministro, an ponat formularti pro communione illius pcenitentis? R. Salmanticenses , ipsum debere dicere : roga poenitentem, nurn velit communicare ? 157. Quast, 10. An Doctor consultus a confessano cum facúltate pcenitentis obligetur ad sigillum Sacramentale ? Affirmat Suarius cum S. Th. & Antonino , & communi DD. contra alios censentes solum teneri ad secretimi naturale. Est auteni ratio petenda ex ipsa institutione Sacramenti, in qua ita creditur Christum Obligationen! sigilli imposuisse, ut ea comprehendat omnes, ad quos vel proxime, vel remote pervenerit notitia peccati in ordine ad confessionem ; alioquin non satis provisum fuisset. Nec vero certuni est, quod aliqui dicunt, pcenitentem , qui dat Confessarlo veniam consulendi, cedere juri suo, quod habet ad sigillum ; cum potius contra sit prassumendum , non aliter ab eo permuti ccnsultàtionem de peccato, nisi quoad opus fuerit, ut Confessor possit instruí' ad pcenitentem dirigendum. flinc iste tenetur ita consilium pctere , ut taceat personam , & quoad fieri poterit, circumstantias omnes, unde pcenitens possit agnosci. An autem is, a quo pcenitens consilium petit, ut melius postea conftteatur, teneatur ad sigillum Sacramentale ? Affirmant Tamburinus, Sporer, Concina, & alii; sed alii probabilius negant, cum obligatio sigilli non oriatur nisi ex confessione Sacramentali, ut expresse tradii D. Thomas in 4. dist. 21. q. 5. a. i. Excipit Suarius, si pcenitens ante confessionem consilium petat ab ipso Sacerdo- Lig, Comp, Tom. II. M te
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