Jaargang 8, nommer 2 – Augustus 2011 - LitNet

LitNet Akademies Jaargang 8(2) – Augustus 2011
13 Krims (2000:63) verwys na die postdisko-tipes Rhythm and Blues-style soos dié van
R. Kelly of Mariah Carey.
14 Sampling verwys na die aanwending van elektronies gekopieerde gedeeltes uit ander
kommersiële musiek, ’n praktyk wat algemeen in rap-musiek aangetref word.
15 Manie Spamer (1999) soos aangehaal deur Marlin-Curiel (2003:56).
16 Visagie (1994 en 1996) formuleer die hipernorm as ’n teoretiese konstruk waarmee
dominasieverhoudinge binne ’n ideologiekritiese diskoersontleding ontbloot kan word
sodat ’n bepaalde ideologiese verwrongenheid na die oppervlak gebring word.
17 Ballantine (2004:115 e.v.) toon byvoorbeeld aan dat heelwat populêre kunstenaars ná
die aanvanklike “reënboog-euforie” op protestemas begin fokus het en begin sing het
van die verraad teenoor die armes, die verryking van mense in magsposisies, en
geïnstitusionaliseerde korrupsie. Van die skerpste kritiek het gekom uit die pen van
Johannes Kerkorrel, byvoorbeeld in “Sê-sê” (van die album, Ge-trans-for-meer, 1996),
waarin hy verwys na “die vet sotte op die rooi tapyt” en met diegene identifiseer wat
onder die nuwe bestel ly. Ook verwys hy metafories in “Die stad bloei vanaand” (van
Die Ander Kant, 2000) na die “droom” van die nuwe Suid-Afrika wat “gesteel” is.
18 Geskryf en uitgegee deur Jack Parow, en vervaardig deur Justin de Nobrega op die
album Jack Parow, Supra Familias, SF007, 2010. Die teks is vanaf die webblad
getranskribeer. Enige “foute” is waarskynlik opsetlik.
19 Soos wat Krims (2000:152 e.v.), asook Barrer (2009) en Danielsen (2008) aandui (om
maar enkele voorbeelde te noem), word rap ook in die internasionale literatuur dikwels
omstrede omdat dit etniese of nasionale identiteite so kru afbaken.
Erkenning
Hierdie artikel is met die steun van die NRF (National Research Foundation) geskryf.
ISSN 1995-5928 | Tel: 021 886 5169 | E-pos: akademies@litnet.co.za