Leer Siddoer - Kabbalah-arizal.nl

Hoe kunnen wij zeggen dat wat wij doen hier… Eigenlijk is hier een groot wonder verborgen.
Hasjem ziet het anders. Van Zijn perspectief is het zo dat een mens alleen maar de juiste
kawanna moet geven. Wat is de juiste kawanna? Hoe weten wij dat wij lisjma of lo lisjma
doen? Hoe weten wij of onze kawanna oprecht is? Ik herinner ons de profeet Jermijahoe. Hij
had gezegd over zichzelf: ‘Mijn hart, wie weet of die niet listig is, of het wel of niet eerlijk is’.
Wij weten dat Hasjem… De enige houvast van de mens is het hart van de mens. Dat is wat
wij moeten doen. Het is niet de kennis van sfirot die ons redding brengt. Wij leren wel de
sfirot, wij leren al die leden van de G’ddelijke familie en hun relaties, maar alleen maar om op
deze wijze ons in overeenstemming te brengen met Hasjem, het operationeel systeem en dat is
zo’n van de wereld Atsieloet.
Hoe kunnen wij dat doen? Wij kunnen niet rekenen op onze kennis. Alleen op wat? Niet op
ons hoofd, maar alleen op ons hart dat wij proberen de kawanna te geven lisjma. Of het ons
lukt of niet, het is niet aan ons gegeven. Ons is het niet gegeven. We horen het ook van
Jerimajahoe/Jeremieja. Hij heeft ook geschreven: hoe weet ik dat mijn hart niet liegt. Zo was
het ook met de profeet Daniël. Hij had Hasjem ook iets dergelijks gevraagd: waar kom ik?
Parafraserend…Hij vroeg Hasjem: ‘kom ik wel in Gan Eden, het Paradijs, of toch niet?’ Naar
de ene kant of naar de andere kant. En dat na alles wat hij gedaan heeft. Hij was een trouwe
dienaar van Hasjem. Hem werd verzekerd van wel. M.a.w.: ook hij kon niet voor 100% weten
of zijn hart een kosjere kawanna had of niet.
Ook wij moeten daarover geen problemen maken. Het is genoeg voor ons om steeds
correcties te doen, trachten steeds de juiste kawanna te doen, eenvoudig in ons hart. Oprecht
en zonder smoesjes. Zonder al die ingewikkelde dingen. Gewoon in eenvoud van onze nefesj,
zo voor Hasjem staan, wetend dat wij niets hebben, dat wij niet kunnen rekenen op onze
rechtvaardigheid, op ons werk of wat dan ook. Het is absoluut niets bepalends voor ons. We
kunnen onze oprechtheid, onze waarlijke kawanna daarmee niet meten. M.a.w.: wij kunnen
alleen maar ons best doen wat kawanna betreft en niet menen dat wij Hasjem bevatten, G’d
verhoede. Niet dat wij Hem leren kennen.
Het is zo overmoedig om te zeggen dat wij Hem leren kennen. Zo nu en dan zeggen we het
wel zo, maar wat bedoelen wij daarmee? Dat is wat ik een beetje wil toelichten. Kan ik
zeggen dat ik Hasjem ken? Wie ben ik. Zo weet ik dat niemand behalve Jesjoea kan zeggen
dat hij Hasjem kent. Jesjoea had ook zo gezegd: ‘Niemand kent mijn Vader, anders dan ik’ en
‘Niemand komt tot de Vader, anders dan door mij’. Iedereen moet door de kether komen om
tot de Vader te komen. Duidelijk? Hoe weten wij dan dat we een relatie hebben met Hasjem?
Hasjem wil één ding van ons: dat wij proberen de juiste kawanna te geven. Of het ons wel of
niet lukt dat is niet aan ons te bepalen, dat wordt van boven gezien. Van boven waar geen
materie is daar is het helder, ons hart staat daar helemaal in zijn ware toestand. De
bedoelingen zoals die zijn ziet men alleen van boven en dat is voldoende.
En als wij dat doen – let op wat ik probeer te zeggen – dan gebeurt er een wonder. Let op: dan
gaat Hasjem die het hart van de mens kent en hoort…Hij luistert naar het hart van de mens en
niet naar het hoofd. In die mate waarin het hart eerlijk is – en niet de kennis van de mens,
maar de mate waarin het hart eerlijk verlangt naar Hasjem, in dezelfde mate gaat Hasjem zich
onthullen aan de mens. Hasjem doet zich onthullen. Hasjem gaat a.h.w. een mens bevatten.
Het is niet dat wij Hem, Zijn licht, gaan ervaren. Zijn licht dat smaakt naar geven in allerlei
facetten waarbij de stoornissen weggepromoveerd worden, de s’a zich verstopt. Hasjem laat
zich dan kennen en niet dat wij Hem leren kennen via onze instellingen, kennis of wat dan
43