Leer Siddoer - Kabbalah-arizal.nl

Het heeft een sterke inwerking op de drie uiterlijke vlakken van het menselijk zijn.
Daarom hebben we ook het gebed nodig in de vorm zoals in de siddoer. Dan zijn we
compleet. We leren Prie Ets Chajiem, het meest innerlijke, en hier met de siddoer vullen
we het aan.
Door Prie Ets Chajiem komt ook uitwerking op de andere naturen, want alle vier zitten
in taal van kabbala, maar onder paraplu van het geestelijke dat het meest innerlijke van
de mens aanspreekt. En de taal van de siddoer heeft accent meer de drie overige naturen
van de mens, maar ook het geestelijke, het vierde component is er in verweven, ook al
ervaren we het indirect, dus anders dan bij Prie ets chajiem. We leren hier dus wat we
in essentie/in de wortel leren bij Prie ets chajiem.
In de siddoer worden verzen genomen van verschillende delen van Tenach op de
wonderlijke manier dat het brengt tot een intiem contact met het hogere.
Pag. 1 Siddoer Dasberg
(Dasberg schrijft dat volgend gebed alleen voor jonge kinderen is nadat zij 's ochtends
de handen hebben gewassen.
Maar Iedereen moet 's morgens bij opstaan de handen wassen (opheffen) en niet alleen
jonge kinderen zoals Dasberg schrijft.)
Baroeg ata adonaj Elohejnoe melech ha-olam asjer kidsjanoe b' mitswotaw w' tsiwanoe
al n' tielat jadajiem.
Gezegend ben Jij Hawajah onze elokiem koning van de wereld die ons heeft geheiligd
door Zijn voorschriften en ons heeft opgedragen over/aangaande het verheffen van de
handen.
Deze regel is wel specifiek voor jonge kinderen:
Thora tsiva lanoe mosje morasja k' hilat ja' akow.
De Thora heeft ons Mosje opgedragen als erfenis van de gemeenschap van ja'akov.
B'rachot jachoeloe al rosji.
Moge de zegeningen rusten over/op mijn hoofd.
woorden uit spreuken van Salomo:
Sjma bnej moesar awiecha w' al titosj torat imecha.
Hoor mijn zoon leer de aanwijzingen/tucht van jouw vader en verstoot niet de leer van
je moeder.
5