Leer Siddoer - Kabbalah-arizal.nl

Liesjoeatecha kiwiti adonaj.
Op Jouw hulp hoop ik Hawajah.
(We hebben in Prie Ets Chajiem geleerd les 436? dat elk voorschrift bestaat uit oefda oemieloela,
handeling en woord. Dus voordat men een kleine talliet aandoet - kleine
kinderen kunnen het doen om te oefenen voor als ze volwassen worden - onder zijn
hemd, dan zegt hij deze bracha (zegening). (Leer de begrippen aan in de heilige taal
zodat ze gaan leven in jou).
Voordat hij de handeling doet, zegt hij de bracha. Waarom? Het is dan niet zomaar een
handeling, maar hij is daarmee bewust dat het een mitswa/voorschrift van Hasjem is.
Op deze manier is het leven geordend dat als het een voorschrift van Hasjem is, dat het
hem brengt tot lisjma, tot geven.
Een mens uit het volk Jisraël moet telkens vanuit kawanna geven doen. Dat is Jisraël,
dat is jood, dat is Hebreeër die op aarde is gezet om dat te introduceren. Zoals Hasjem
doet, zo dient Jisraël te doen. Eerst Jisraël naar vlees en bloed, maar in de ontwikkeling
van de mens kwam een moment waar niet meer 'wij' geldig is maar 'ik'. Elk mens heeft
Jisraël in zichzelf.
De siddoer richt zich tot Jisraël in de mens. Hoor je wat ik zeg? Het is niet een siddoer
voor een jood van vlees en bloed. Hoeveel joden slaan de siddoer open en dat hun ogen
dan dicht zijn? Wat helpt het hen? Vanaf de tijd van Ari was het tijdperk van 'ik' al
aangebroken.
In elk mens zit Jisraël en de volken der wereld. Probeer dat steeds voor ogen te hebben.
Je zal dan zien dat alles wat we leren algemeen menselijk is. Het is voor elk mens. Het
geestelijke, de heilige boeken, ook Hasjem, richt zich alleen tot Jisraël. Indirect ook tot
de volken der wereld en allemaal in één mens. Waarom? Omdat Jisraël in de mens is
boven de chaze en dat zijn de keliem van Hasjem. Onder de chaze zijn de keliem van de
mens zelf. De mens moet wel zijn keliem corrigeren op de manier dat hij ze boven de
chaze brengt op de manier zoals we leren in het algemene aspect om de heilige vonken
uit te trekken uit de kliepot en ze omhoog te brengen door ma'n omhoog te doen naar
Atsieloet
‘Baroeg ata adonaj Elohejnoe melech ha-olam asjer kid'sjanoe b'mitswotaw w'tsiwanoe’
zijn 10 woorden en dat is niet toevallig. De meeste zegeningen gaan vooraf met deze 10
woorden die natuurlijk overeenkomen met 10 sfirot en achteraf komt dan de concrete
mitswa.
Lofzegging over arba knafot (4 schouwdraden. Bedoeld wordt kleine talliet).
Baroeg ata adonaj Elohejnoe melech ha-olam asjer kid'sjanoe b'mitswotaw w'tsiwanoe
al mitswat tsitsit
8