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A Imitação de Cristo - Tomás de Kempis - paroquiasaobraz.com.br

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2. Bem-aventurada a simplicida<strong>de</strong>, que <strong>de</strong>ixa os caminhos<<strong>br</strong> />

dificultosos das discussões, para andar no caminho plano e<<strong>br</strong> />

firme dos mandamentos <strong>de</strong> Deus! Muitos per<strong>de</strong>ram a <strong>de</strong>voção,<<strong>br</strong> />

porque quiseram investigar coisas muito altas. O que se exige<<strong>br</strong> />

<strong>de</strong> ti é fé e inocência, não sublime inteligência, nem profundo<<strong>br</strong> />

conhecimento dos mistérios <strong>de</strong> Deus. Se não enten<strong>de</strong>s, nem<<strong>br</strong> />

<strong>com</strong>preen<strong>de</strong>s as coisas que estão abaixo <strong>de</strong> ti, <strong>com</strong>o<<strong>br</strong> />

alcançarás as que estão acima? Sujeita-te a Deus e submete<<strong>br</strong> />

teu juízo à fé, e se te dará a luz da ciência, conforme te for útil<<strong>br</strong> />

e necessário.<<strong>br</strong> />

3. Alguns são gravemente tentados acerca da fé nesse<<strong>br</strong> />

Sacramento; mas isso não se <strong>de</strong>ve imputar a eles, senão ao<<strong>br</strong> />

inimigo. Não te importes, nem disputes <strong>com</strong> teus próprios<<strong>br</strong> />

pensamentos, nem respondas às dúvidas que o <strong>de</strong>mônio te<<strong>br</strong> />

sugere, mas crê nas palavras <strong>de</strong> Deus, crê nos seus santos e<<strong>br</strong> />

profetas, e fugirá <strong>de</strong> ti o malvado inimigo. Muitas vezes é <strong>de</strong><<strong>br</strong> />

gran<strong>de</strong> proveito ao servo <strong>de</strong> Deus passar por tais provações,<<strong>br</strong> />

porque o <strong>de</strong>mônio não tenta aos infiéis e pecadores, que já tem<<strong>br</strong> />

seguros: aos fiéis <strong>de</strong>votos, porém, ele tenta e molesta <strong>de</strong> vários<<strong>br</strong> />

modos.<<strong>br</strong> />

4. Persevera, pois, na fé, firme e simples, e chega-te ao<<strong>br</strong> />

Sacramento <strong>com</strong> profunda reverência. E quanto ao que não<<strong>br</strong> />

po<strong>de</strong>s <strong>com</strong>preen<strong>de</strong>r, en<strong>com</strong>enda-o tranqüilamente a Deus<<strong>br</strong> />

onipotente. Deus não te engana; mas se engana quem<<strong>br</strong> />

<strong>de</strong>masiadamente confia em si mesmo. Deus anda <strong>com</strong> os<<strong>br</strong> />

simples, revela-se aos humil<strong>de</strong>s, dá inteligência aos pequenos,<<strong>br</strong> />

a<strong>br</strong>e o sentido às almas puras e escon<strong>de</strong> sua graça aos<<strong>br</strong> />

curiosos e soberbos. A razão humana é fraca e po<strong>de</strong> enganarse,<<strong>br</strong> />

mas a fé verda<strong>de</strong>ira não se po<strong>de</strong> enganar.<<strong>br</strong> />

5. Toda razão e pesquisa natural <strong>de</strong>ve seguir a fé, não precedê-la,<<strong>br</strong> />

nem enfraquecê-la, porque a fé e o amor aqui dominam e<<strong>br</strong> />

operam ocultamente nesse santíssimo e diviníssimo<<strong>br</strong> />

Sacramento. "Deus eterno, imenso e infinitamente po<strong>de</strong>roso<<strong>br</strong> />

faz coisas gran<strong>de</strong>s e in<strong>com</strong>preensíveis no céu e na terra" (Jó<<strong>br</strong> />

5,9), e ninguém po<strong>de</strong> penetrar as maravilhas <strong>de</strong> suas o<strong>br</strong>as. Se<<strong>br</strong> />

fossem tais as o<strong>br</strong>as <strong>de</strong> Deus, que facilmente as<<strong>br</strong> />

<strong>com</strong>preen<strong>de</strong>sse a razão humana, não <strong>de</strong>veriam ser chamadas<<strong>br</strong> />

maravilhosas, nem inefáveis.

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