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A Imitação de Cristo - Tomás de Kempis - paroquiasaobraz.com.br

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1. Não a<strong>br</strong>as teu coração a qualquer homem (Eclo 8,22); mas<<strong>br</strong> />

trata <strong>de</strong> teus negócios <strong>com</strong> o sábio e temente a Deus. Com<<strong>br</strong> />

moços e estranhos conversa pouco. Não lisonjeies os ricos,<<strong>br</strong> />

nem busques aparecer muito na presença dos potentados.<<strong>br</strong> />

Busca a <strong>com</strong>panhia dos humil<strong>de</strong>s e simples, dos <strong>de</strong>votos e<<strong>br</strong> />

morigerados, e trata <strong>com</strong> eles <strong>de</strong> assuntos edificantes. Não<<strong>br</strong> />

tenhas familiarida<strong>de</strong> <strong>com</strong> mulher alguma; mas, em geral,<<strong>br</strong> />

en<strong>com</strong>enda a Deus todas as que são virtuosas. Procura<<strong>br</strong> />

intimida<strong>de</strong> <strong>com</strong> Deus apenas, e seus anjos, e foge <strong>de</strong> seres<<strong>br</strong> />

conhecidos dos homens.<<strong>br</strong> />

2. Carida<strong>de</strong> se <strong>de</strong>ve ter para <strong>com</strong> todos; mas não convém ter <strong>com</strong><<strong>br</strong> />

todos a familiarida<strong>de</strong>. Suce<strong>de</strong>, freqüentemente, gozar <strong>de</strong> boa<<strong>br</strong> />

reputação pessoa <strong>de</strong>sconhecida que, na sua presença,<<strong>br</strong> />

<strong>de</strong>sagrada aos olhos dos que a vêem. Julgamos, às vezes,<<strong>br</strong> />

agradar aos outros <strong>com</strong> a nossa intimida<strong>de</strong>, mas antes os<<strong>br</strong> />

aborrecemos <strong>com</strong> os <strong>de</strong>feitos que em nós vão <strong>de</strong>sco<strong>br</strong>indo.<<strong>br</strong> />

CAPÍTULO 9<<strong>br</strong> />

Da obediência e submissão<<strong>br</strong> />

1. Gran<strong>de</strong> coisa é viver na obediência, sob a direção <strong>de</strong> um<<strong>br</strong> />

superior, e não dispor da própria vonta<strong>de</strong>. Muito mais seguro é<<strong>br</strong> />

obe<strong>de</strong>cer que mandar. Muitos obe<strong>de</strong>cem mais por necessida<strong>de</strong><<strong>br</strong> />

que por amor: por isso sofrem e facilmente murmuram. Esses<<strong>br</strong> />

não alcançarão a liberda<strong>de</strong> <strong>de</strong> espírito, enquanto não se<<strong>br</strong> />

sujeitarem <strong>de</strong> todo o coração, por amor <strong>de</strong> Deus. Anda por<<strong>br</strong> />

on<strong>de</strong> quiseres: não acharás <strong>de</strong>scanso senão na humil<strong>de</strong><<strong>br</strong> />

sujeição e obediência ao superior. A imaginação dos lugares e<<strong>br</strong> />

mudanças a muitos tem iludido.<<strong>br</strong> />

2. Verda<strong>de</strong> é que cada um gosta <strong>de</strong> seguir seu próprio parecer e<<strong>br</strong> />

mais se inclina àqueles que participam da sua opinião.<<strong>br</strong> />

Entretanto, se Deus está conosco, cumpre-nos, às vezes,<<strong>br</strong> />

renunciar ao nosso parecer por amor da paz. Quem é tão sábio<<strong>br</strong> />

que possa saber tudo <strong>com</strong>pletamente? Não confies, pois,<<strong>br</strong> />

<strong>de</strong>masiadamente em teu próprio juízo; mas aten<strong>de</strong> também, <strong>de</strong><<strong>br</strong> />

boa mente, ao dos <strong>de</strong>mais. Se o teu parecer for bom e o<<strong>br</strong> />

<strong>de</strong>ixares, por amor <strong>de</strong> Deus, para seguires o <strong>de</strong> outrem, muito<<strong>br</strong> />

lucrarás <strong>com</strong> isso.<<strong>br</strong> />

3. Com efeito, muitas vezes ouvi falar que é mais seguro ouvir e<<strong>br</strong> />

tomar conselho que dá-lo. É bem possível que seja acertado o<<strong>br</strong> />

parecer <strong>de</strong> cada um: mas não querer ce<strong>de</strong>r aos outros, quando<<strong>br</strong> />

a razão ou as circunstâncias o pe<strong>de</strong>m, é sinal <strong>de</strong> soberba e<<strong>br</strong> />

obstinação.

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