concurso de monografias prof. dalgimar beserra de ... - CREMEC
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cristanda<strong>de</strong>” a no século XII, tornando a Igreja um po<strong>de</strong>r colossal, com<br />
licença para ter um exército, ditar regras sociais e até matar. Pela primeira<br />
vez na história da humanida<strong>de</strong>, uma instituição com tais proporções<br />
se valeu <strong>de</strong> um artifício endopsíquico <strong>de</strong> dominação <strong>de</strong> massas.<br />
Deus, plebeus e reis se curvaram sob a infl uente e po<strong>de</strong>rosa cruz do<br />
Papa. Além das funções habituais <strong>de</strong> queimar bruxas e salvar almas <strong>de</strong><br />
reis, via doação <strong>de</strong> riquezas ou terras para a Santa Madre Igreja, também<br />
cabia a ela ditar a forma como as pessoas <strong>de</strong>veriam se comportar e mesmo<br />
pensar. Durante a Ida<strong>de</strong> Média, gran<strong>de</strong> parte das produções humanas<br />
da Europa oci<strong>de</strong>ntal estavam vinculadas à Religião. Sob o umbral<br />
da divinda<strong>de</strong>, estavam, inclusive, Arte, Ciência e Filosofi a. O estágio<br />
teológico monoteísta b imprimia em toda a socieda<strong>de</strong> um modo <strong>de</strong> ver o<br />
universo bem característico, a cosmovisão teísta.<br />
As ciências, como as conhecemos hoje, ainda estavam por ser “inventadas”.<br />
O termo episteme era usado no sentido grego, seguindo a<br />
tradição <strong>de</strong> Sócrates, Platão e Aristóteles. Estabelecia-se a Filosofi a em<br />
oposição à doxa, à opinião. Afastando-se das paixões e das opiniões vulgares,<br />
<strong>de</strong>veria o Filósofo, ou amigo da sabedoria, o cientista dos dias <strong>de</strong><br />
hoje, se aproximar do conhecimento necessário e universal a nascer do<br />
método dialético maiêutico 1 .<br />
A partir do séc. XIV, a socieda<strong>de</strong> européia começou a ensaiar uma<br />
jornada em busca da razão. As explicações cosmológicas oferecidas pela<br />
teologia cristã já eram símbolos por <strong>de</strong>mais abstratos e as previsões sobre<br />
os fenômenos do mundo material não eram precisas como se necessitava.<br />
A dissolução da síntese da escolástica, já precedida pelo câmbio do<br />
platonismo <strong>de</strong> Santo Agostinho, pelo aristotelismo <strong>de</strong> São Tomás <strong>de</strong><br />
Aquino, foi marcada pelo ataque voraz à integração das verda<strong>de</strong>s da<br />
razão com as verda<strong>de</strong>s da fé, o choque fi nal entre a palavra divina e a<br />
pagã. A partir daí, a morte <strong>de</strong> Deus, anunciada pelo louco da história<br />
1: Método socrático que preconizava, ao invés do ensino direto, o <strong>de</strong>spertar da curiosida<strong>de</strong><br />
do pupilo e seu conhecimento inato e reminiscente sobre o assunto. A maiêutica inspirou<br />
o Aprendizado Baseado em Problemas (ABP), usado vastamente pelo Departamento <strong>de</strong><br />
Patologia e Medicina Legal da Faculda<strong>de</strong> <strong>de</strong> Medicina da Universida<strong>de</strong> Fe<strong>de</strong>ral do Ceará.<br />
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