docência e inclusão: reflexões sobre a experiência de ser ... - UFSM
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métodos <strong>de</strong> ensino, mas, também, os afetos, a visão <strong>de</strong> mundo e <strong>de</strong> homem,<br />
dos sujeitos que interagem nesse espaço.<br />
Sob esse viés, a prática da <strong>inclusão</strong> é concebida como algo que vai além<br />
da elaboração e aplicação <strong>de</strong> estratégias <strong>de</strong> ensino, com fins <strong>de</strong> que o aluno<br />
com necessida<strong>de</strong>s educacionais especiais consiga acompanhar o que é<br />
<strong>de</strong>senvolvido em sala <strong>de</strong> aula. O momento pedagógico é perpassado por uma<br />
dimensão que não está inscrita nos livros e manuais <strong>de</strong> didática, nem está<br />
prevista nas leis que regem a educação. Nele, tem lugar o encontro entre<br />
pessoas, a interação face a face, sendo o outro uma constante.<br />
Pensar-se-ia, assim, que na sua acepção mais simples, o “eu” da pessoa<br />
é formado por uma intrincada re<strong>de</strong> <strong>de</strong> relações com o outro. Um “outro” que faz<br />
parte <strong>de</strong> uma complexa trama, on<strong>de</strong> se entrelaçam os valores, as crenças, os<br />
interesses, as opiniões, os relacionamentos interpessoais, enfim, tudo o que, <strong>de</strong><br />
uma forma ou <strong>de</strong> outra, contribui para a constituição do “eu” do indivíduo e que,<br />
por conseguinte, influencia no modo como “olha”, age e interage com o mundo à<br />
sua volta.<br />
A <strong>inclusão</strong>, como um processo que pressupõe uma permanente evolução,<br />
prevê a compreensão do “eu” do sujeito que se constitui nesse processo. Isso<br />
se dá através das relações que estabelecemos com os outros, na medida em<br />
que também nos tornamos um “outro” para alguém, num emaranhado <strong>de</strong> “eus”,<br />
que vão se formando cotidianamente. Por meio da interação social e das nossas<br />
<strong>experiência</strong>s vamos formando e modificando nossas percepções, além da<br />
maneira como nos relacionamos com <strong>de</strong>terminada realida<strong>de</strong>.<br />
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