História da Medicina Tradicional Chinesa 中医历史 - Guias de ...

Tal como Biǎn Què, Chúnyú Yī era também um adepto dos quatro métodos de
diagnóstico: observação, auscultação e olfacto, interrogatório e palpação do pulso, em
particular no tocante à palpação e diagnóstico através do pulso.
Quanto à palpação do pulso, ele registou cerca de 20 pulsos diferentes: pulso
superficial, profundo, rápido, tenso, esticado, escorregadio, irregular e fraco, a maior
parte dos quais continuamos a usar actualmente. Foi com base nos seus registos que
mais tarde foram estabelecidos 28 tipos diferentes de pulso. Sempre que tratava um
paciente, Chúnyú Yī procedia invariavelmente à palpação do pulso em primeiro lugar,
sendo o primeiro registo de um médico que baseava o diagnóstico na palpação do pulso.
De 25 casos, 10 deles foram classificados como fatais ou sobreviventes com base
unicamente na palpação do pulso. Também nas doenças crónicas ou nos casos graves,
Chúnyú Yī conseguia precisar o diagnóstico através da condição do pulso. Ele dava
ênfase ao facto do médico, ao diagnosticar, dever ser extremamente cuidadoso e fazer
uma análise intensiva dos dados recolhidos através dos 4 métodos de diagnóstico, de
modo a evitar a parcialidade.
Os meios de medicação eram vastos. Para além das drogas a serem tomadas por via oral
tais como decocções, comprimidos, pós e licores medicados, havia também collutorium,
medicamentos galactagogos, pessários e medicamentos para aplicação externa. A partir
daqui podemos observar que nos primeiros anos da Dinastia Xi Hàn (Ocidental), os
medicamentos desempenharam um papel fundamental no tratamento das doenças e
experiências enriquecedoras foram sendo acumuladas.
Na sequência de saltos qualitativos no desenvolvimento da MTC, ao longo do tempo,
como constitui o exemplo de Biǎn Què, foram criados alguns trabalhos de
sistematização teórica correspondentes aos quatro aspectos referidos: teoria,
metodologia, prescrição, e farmácia:
1. 黄帝内经 Huáng Dì Nèi Jǐng (Tratado de Medicina Interna do Imperador
Amarelo) escrito 178 no início dos X ī Hàn (Hàn Ocidentais – 206 a.C. – 9 d.C.),
“trata sob a forma de perguntas e respostas os fenómenos fisiológicos e das
modificações patológicas do corpo humano, descrevendo pela primeira vez a
circulação sanguínea e sublinha a importância do pulso no diagnóstico.
Indicando os métodos de tratamento para 311 afecções e doenças relevando 44
categorias diferentes, o livro insiste na necessidade de prevenir as doenças
tratando-as através da fonte do mal” 179 . Tal obra estabeleceu o fundamento
teórico da Medicina Tradicional Chinesa:
a. De facto, a obra refere que todas as partes do corpo humano se
encontram interrelacionadas numa estrutura, podendo este facto
verificar-se ao nível fisiológico, patológico, nos 脏府 zàng/fǔ 180 , e nos
meridianos. Não obstante os 5 脏 zàng e os 6 府 fǔ desempenhem
178 Os historiadores não estão de acordo com a data em que a obra terá sido compilada, acreditando-se,
porém, que é fruto de um conjunto de médicos que viveram do século V a.C. ao século III a.C., que
recolheram e sistematizaram diversos trabalhos médicos.
179 Shouyi, Bai (Dir.) – Precis d’Histoire de Chine. Editions en Langues Etrangeres. 1988, p. 176.
180 Wiseman, Nigel – Dictionary of Chinese Medicine. English-Chinese/Chinese-English. Taichung,
1995, p.745
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