História da Medicina Tradicional Chinesa 中医历史 - Guias de ...

Analisando as relações entre as emoções e o funcionamento do todo 185 , o Nèi Jǐng
defendia que as actividades emocionais do Homem são fenómenos normais, mas muitas
delas lesarão o organismo e conduzirão à doença. Assim, o ajuste deve ser feito
praticando o conceito holístico, substituindo uma condição emocional anormal por uma
normal, fazendo com que regresse ao normal. O Nèi Jǐng sintetizou de forma inteligível
os conhecimentos médicos adquiridos antes das dinastias Hàn e Qín, tendo sido a
primeira antologia médica na China. Esta possui duas características principais: o
conceito holístico e o diagnóstico e tratamento baseados numa análise global dos
sintomas e sinais, os quais encontraram total expressão no Nèi Jǐng. Teorias do Nèi Jǐng
tais como a relação entre Homem, Céu, Terra e natureza; víscera, meridianos principais
e secundários; fisiologia e patologia; diagnóstico e tratamento; prevenção das doenças e
preservação da saúde, entre outras, estabeleceram uma base teórica para a MTC.
185 A título de exemplo, citarei, primeiramente, alguns Prémios Nobel da Física Quântica, dos dias de
hoje, que vêem corroborar uma obra como o Nèi Jǐng: “partículas isoladas de matéria são abstracções,
as suas propriedades são definíveis e observáveis apenas através da sua interacção com outros sistemas”
(Niels Bohr, “Atomic Physics and the Description of Nature”, p 57); “a teoria quântica revela assim a
interconecção essencial que rege o universo. Mostra que não podemos decompor o mundo em pequenas
unidades que existem independentemente”(Fritjof Capra, “O Tao da Física”, p.113, ); “uma partícula
elementar não é uma entidade que exista independentemente. É, em essência, um conjunto de relações
que abrange externamente outras coisas” (H. Stapp, “S-matrix interpretation of quantum theory”, p.
1310); “[…] dizemos que a iniludível interacção quântica de todo o universo é a realidade fundamental e
que partes que se comportam de uma forma relativamente independente são meras particularidades e
formas contingentes dentro do todo”, (David Bohm & B.Hiley, “On the intuitive understanding of
nonlocality as implied by quantum theory”, «Foundations of Physics», vol 5 (1975)); “o Universo TGD
[topológico-geometrodinâmico] é um sistema quântico crítico: isto significa que as correlações
quânticas de longo alcance e, por isso, os sistemas quânticos macroscópicos também são possíveis em
todas as amplitudes de escalas”, (M. Pitkänen, “Spectroscopy of Consciousness”, p. 7 –
http://www.physics.helsinki.fi/~matpitka/). Na área da Biologia: “Agora consideramos a vibração
molecular no contexto do corpo no seu todo regulação sistémica, […] todos os sistemas estão
interligados por um grande número de interacções e caminhos entrecruzados” James L. Oschman –
“Energy Medicine”, 2000, p. 132. Na área da Fisiologia: “o corpo humano integrado é a soma de
milhares de processos e traços trabalhando em conjunto. Cada movimento respiratório e cada bater do
coração envolve o trabalho conjunto de acontecimentos sem fim. Um número imenso de funções são
efectuadas em simultâneo. As partes e processos num organismo são traçados em conjunto de uma forma
muito intricada. A coordenação ocorre em milhares de pontos. Se não houvesse uma integração das
actividades, a vida seria um caos aleatório de acontecimentos físicos e químicos que chegariam a um fim
desconhecido. Na realidade, cada processo é a consequência do todo” – (E.F. Adolph – “Physiological
Integrations in Action”, Physiologist 25(2) (April) Supplement; Mas ousando ir um pouco mais além
o黄帝内经 Huáng Dì Nèi Jǐng contém conceitos que talvez só possam vir a ser compreendidos no
Ocidente, no futuro: “As experiências recentes do prof. John Ecclès, Prémio Nóbel de Neurophysiologia,
mostra-nos que logo que um neurónio é afectado no cérebro, todos os outros o são instantaneamente, a
uma velocidade que ultrapassa de longe a da circulação do influxo nervoso e a da luz […] força-nos a
reconhecer a base comum subjacente duma realidade multidimensional ultrapassando e englobando as
nossas condições de tempo, de espaço, de causalidade […] o professor Wigner, Prémio Nobel da Física,
considera que a consciência se comporta como uma função de onda da mecânica quântica e declara que
«o verdadeiro estudo do mundo físico conduz à conclusão que o conteúdo da consciência é uma
realidade última». Noutros termos, declara o Dr. Brosse, a dinâmica quântica é uma dinâmica de
estados de conhecimento, de excitações da consciência do que uma dinâmica de objectos físicos.” (R.
Linssen – “Science et Conscience revolution interieure”, Etre Libre, nº 286 (jan-mar-1981). Tais
referências vêm confirmar o que, em 1931, já afirmava o cientista matemático e astrónomo Sir James
Jeans: “O universo mais se parecia com um grande pensamento do que com uma grande máquina. Pode
ser até que o que nós pensamos que seja real e universo físico não passe de um modelo de interferência
(um pequeno flash de luz impertinente) no mundo do pensamento” (Sir James Jeans – “The Mysterious
Universe”, 1933).
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