História da Medicina Tradicional Chinesa 中医历史 - Guias de ...

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Em 501, quando apareceu uma epidemia bastante grande, foi criada uma clínica para receber os doentes. Estes foram os primeiros hospitais de Medicina Tradicional Chinesa. Numa parte do Instituto Médico Imperial, na dinastia Sui, foi também estabelecida uma posição para Nutricionistas, Farmacêuticos e assistentes de médicos, bem como uma secretária de farmácia e outras organizações administrativas médicas por oficiais. Na dinastia Tang foi dada a atenção aos tratamentos de saúde pública e remédios, que eram dados as pessoas do povo, todos os anos para prevenir as epidemias. No 3º ano de Zhen Guan, cada prefeitura tinha indicação para criar centros médicos e de recuperação para tomar conta de pobres com doenças. Ao mesmo tempo eram feitas instalações para idosos e órfãos. As trocas médicas entre a China e os Países estrangeiros No período das dinastias Sui – Tang desenvolveram-se uma prospera economia, uma unidade nacional e uma avançada comunicação promovida palas trocas comerciais internas e externas e tocas cientificas e culturais. A capital Chang’an, era a maior cidade do mundo daquela época e o centro económico e cultural internacional, conforme escreve o Dr. Joseph, famoso historiador Britânico “Na história da China houve duas atitudes em relação à Europa, ora de abertura e bem vinda aos estrangeiros, ora de fecho e recusa das ligações com o estrangeiro. A dinastia Tang foi o período em que os estrangeiros eram bem vindos à capital, levando a hospedarem-se uma Galáxia de figuras internacionais eminentes. Os árabes, os círios, e os persas chegaram a Chang’an vindos do oeste e encontraram-se com coreanos e japoneses” 244 . A rota da seda, aberta no século II a.C., foi até à dinastia Tang a rota mais importante de ligação à China, à Ásia Central, Ásia Ocidental e ao Mediterrânico Ocidental via mar. O desenvolvimento médico da dinastia Tang encontrava-se no topo do mundo e as trocas de conhecimentos médicos nas dinastias Sui – Tang foram mais prósperas do que em qualquer outro período cronológico. A China teve ligações amistosas com a Índia, a Arábia, a Coreia, Japão e Vietname. Desde as dinastias Jin e Tang que houve trocas culturais entre a China e o Japão tendo aumentado, consideravelmente, a partir desta época. Os contactos entre a China e a Coreia também eles se foram fazendo ao longo do tempo muito antes das dinastias Jin–Tang; especialmente do século II d.C., começou, uma troca cultural mais sistemática, tendo-se incrementado ainda mais durante as dinastias Sui e Tang. Frequentemente os Coreanos iam para a China estudar Medicina Tradicional Chinesa; nesse tempo muitos conhecimentos de fitoterapia foram dando 244 Zhenguo, Wang, et alii - History and Development of traditional Chinese Medicine. Science Press, Beijing, 1999, p. 151 79
também entrada na China tais como 五味子Wuweizi ( fructus Schisandrae) 245 e 昆布 Kunbu ( Thallus Laminaria) 246 . Enriquecendo desta forma a fitoterapia Chinesa. A estes dois juntamos também 白附子 Baifuzi ( Rhizoma Typhonii) 247 e 人参 Renshen ( Radix Ginseng) 248 que são claramente Coreanos. As trocas medicinais entre a China e a Índia também elas muito precocemente tiveram lugar nomeadamente a China muito cedo exportou drogas e matéria médica ou seja fitoterapia; estas incluíam 人参Renshen (Radix Ginseng), 茯苓Fuling (Poria), 当归Danggui (Radix Angelicae Sinensis), 远志Yuanzhi ( Radix Polygalae), 乌头Wutou (Radix Aconiti), 附子Fuzi (Radix Aconiti Praeparata), 麻黄Mahuang (Herba Ephedrae) e 细辛Xi Xin ( Herba Asari), etc. Ao contrário também se verificou nomeadamente da parte dos Budistas Indianos com a China, uma vez que muitos Budistas se dedicavam à medicina. Assim podemos dizer que quando o Budismo se desenvolveu na China, também a medicina indiana se desenvolveu neste País. Aliás, segundo as crónicas, houve mais de 11 tratados médicos indianos transcritos para Chinês; tendo estes trabalhos tido alguma influência na Medicina Tradicional Chinesa. Também os elementos fitoterápicos produzidos na Índia tais como 龙脑香 Lóngnǎoxiāng (Borneolum) 249 e 郁金香Yùjīnxiāng (Radix Curcumae) 250 passaram a ser usados na China. Muitos dos médicos Indianos que passaram a praticar na China eram Oftalmologistas. Em relação à Arábia havia frequentes trocas médicas. Como vimos, o estudo dos pulsos parece despertado no mundo Árabe bastante importância uma vez que Avicenna, aliás, ÅÎm ÅI É¼»AfJ§ ÅI ÅÎn‡A Ï¼§ ÌIC (Abu ‘Ali al-Hussayn ibn ‘Abd-Allah ibn Sina), que viveu entre 980 e 1037 depois de Cristo, escreveu o livro Canon - K¡»A Ï¯ ÆÌÃB´»A (Cannon de Medicina), tendo muitas explicações acerca das condições do pulso e eventualmente tirados do Mai Jing (Clássico dos Pulsos). Muitos outros conhecimentos da M.T.C. foram registados em livros Árabes, bem como o contrário também se verificou, que muitos conhecimentos médicos foram absorvidos pela M.T.C. As drogas introduzidas na M.T.C. originárias da Arábia, podemos referir: 245 Advanced Textbook on Traditional Chinese Medicine and Pharmacology. Vol. II. State Administration of Traditional Medicine. New World Press. Beijing. 1995, p. 224 246 Advanced Textbook on Traditional Chinese Medicine and Pharmacology. Vol. II. State Administration of Traditional Medicine. New World Press. Beijing. 1995, p. 166 247 Advanced Textbook on Traditional Chinese Medicine and Pharmacology. Vol. II. State Administration of Traditional Medicine. New World Press. Beijing. 1995, p. 483 248 Advanced Textbook on Traditional Chinese Medicine and Pharmacology. Vol. II. State Administration of Traditional Medicine. New World Press. Beijing. 1995, p. 194 249 Wiseman, Nigel – Dictionary of Chinese Medicine. English-Chinese/Chinese-English. Taichung, 1995, p.550 250 Wiseman, Nigel – Dictionary of Chinese Medicine. English-Chinese/Chinese-English. Taichung, 1995, p.741 80
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