História da Medicina Tradicional Chinesa 中医历史 - Guias de ...
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nos meridianos e nos colaterais, pelo que <strong>de</strong>vem ser tratados através <strong>de</strong> diaforése .<br />
Aqueles que são causado por vento-mucosi<strong>da</strong><strong>de</strong> e estagnação alimentar acumula<strong>da</strong> no<br />
peito ou no diafragma e no abdómen superior, <strong>de</strong>vem ser tratados por emese. Aqueles<br />
que são causados por humi<strong>da</strong><strong>de</strong>-fria e calor patogénico estagnante no aquecedor<br />
inferior, <strong>de</strong>vem ser tratados por purgação via rectal.<br />
Ele classificava a acupunctura e moxibustão, lavagem, fumigação , Tuina e Qigong,<br />
todos eles como métodos que po<strong>de</strong>m expelir os factores patogénicos através <strong>da</strong><br />
diaforese.<br />
O terceiro elemento <strong>de</strong> Zhang Congzheng, diz respeito ao <strong>de</strong>senvolvimento <strong>da</strong> teoria<br />
Holística referi<strong>da</strong> no Nei Jing, <strong>da</strong>ndo ênfase que as doenças <strong>de</strong>vem ser examina<strong>da</strong>s <strong>de</strong><br />
acordo com a época do ano, o clima, o estado social, o estado individual e a área<br />
geográfica. Por outras palavras, os princípios terapêuticos <strong>de</strong>vem modificar-se <strong>de</strong><br />
acordo com a época do ano. Desta forma, po<strong>de</strong>mos dizer que ele contribuiu para a<br />
medicina social e psicológica.<br />
3. O terceiro médico <strong>de</strong>ste tempo, 李杲 Li Gao 295 , viveu entre 1180-1251. As suas<br />
teorias principais po<strong>de</strong>m dividir-se em três aspectos. O primeiro afirma que o<br />
<strong>de</strong>sequilíbrio ocorre se o baço e o estômago estiverem atingidos. Deste modo Li Gao<br />
<strong>da</strong>va importância prepon<strong>de</strong>rante á saú<strong>de</strong> do Qi do estômago. Para este médico, o papel<br />
do baço e do estômago, era extremamente importante na medi<strong>da</strong> em que transformava e<br />
transportava as substâncias nutritivas para a produção do Qi vital. Por outras palavras,<br />
po<strong>de</strong>mos dizer que o centro é fun<strong>da</strong>mental para que todo o organismo possa funcionar<br />
em omniostaze.<br />
O segundo principio é uma consequência <strong>de</strong>ste primeiro. A doutrina dos três factores,<br />
no qual um atingimento do baço e do estômago são <strong>de</strong>vidos a alimentos impróprios,<br />
excessos e irritações mentais e po<strong>de</strong>m atingir o funcionamento do estômago e do baço.<br />
A alimentação toma<strong>da</strong> irregularmente ou a indulgência do frio ou <strong>de</strong> comi<strong>da</strong><br />
<strong>de</strong>masia<strong>da</strong>mente gordurosa ou suja; o stress ou os excessos po<strong>de</strong>m causar lacitu<strong>de</strong> e um<br />
<strong>de</strong>sejo <strong>da</strong> pessoa se <strong>de</strong>itar, irritação mental po<strong>de</strong> atingir o Qi vital e produzir um fogo do<br />
coração.<br />
De acordo com estes princípios, o terceiro elemento importante para este médico, é que<br />
o tratamento principal, se concentrasse no Qi do centro. Para ele, purificando o Qi do<br />
San Jiao, prioritariamente sobre qualquer outro tipo <strong>de</strong> acção, levará a uma precosi<strong>da</strong><strong>de</strong><br />
do melhoramento do estado <strong>de</strong> saú<strong>de</strong>. Das diversas fórmulas que ele preconizava<br />
po<strong>de</strong>mos encontrar a conheci<strong>da</strong> Bu Zhong Yi Qi Tang (F169). Que como se sabe, a<br />
sua acção principal é tonificar o Qi no aquecedor médio e fazer elevar o Yang e o Qi 296 .<br />
Estes princípios clínicos passaram a ser usados <strong>de</strong> uma forma com sucesso em gerações<br />
posteriores. Estas i<strong>de</strong>ias <strong>de</strong> Li, talvez tenham tido por base os tempos difíceis do seu<br />
tempo <strong>de</strong> vi<strong>da</strong>. Momentos esses que estão ligados aos tempo <strong>de</strong> fome e <strong>de</strong> stress .<br />
4. 朱震亨 Zhu Zhengheng viveu entre 1281-1358, também conhecido como Zhu<br />
Danxi. Ele estudou profun<strong>da</strong>mente as teorias dos famosos médicos do seu tempo, tais<br />
como Liu Wansu, Zhang Congzheng e Li Gao. Baseado nos princípios tanto <strong>da</strong>s escolas<br />
“He Jian” como “Yi Shui” , combinando a sua prática clínica com os conhecimentos<br />
295<br />
Unschuld, Paul U. – Medicine in China – A History of I<strong>de</strong>as. Univerty of California Press, Ltd,<br />
London, 1985, pp. 177-179<br />
296<br />
Choy, Pedro – Fitoterapia <strong>Tradicional</strong> <strong>Chinesa</strong> – Formulário. Associação Portuguesa <strong>de</strong> Acupunctura<br />
e Disciplinas Associa<strong>da</strong>s (APA-D.A.). Lisboa, (Ciclostilado). 2000, p.119<br />
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