relatório sobre os usos e costumes no posto administrativo de chinga

Relatório sobre os usos e costumes no Posto Administrativo de Chinga
Abuso de autoridade — preso um ano.
Falsificação ou adultério de géneros destinados à alimentação — um
mês de prisão.
Como não tinham dinheiro, as questões eram pagas a galinhas, pessoas,
etc., e os crimes mais graves puniam-nos com a morte.
De certo, haverá curiosidade em saber onde, nesse tempo, adquiriam
as espingardas e pólvora. Compravam há muito tempo, aos monhés, a
troco de cera, marfim e borracha. Escusado será ir buscar casos a tempos
antigos. No ano de 1915, sendo eu comandante deste Posto, o régulo
Minhàcŭa tentou uma revolta e, depois de o pôr na ordem, consegui
prender um seu filho, actual régulo que me declarou na secretaria que
seu pai tinha comprado as espingardas e pólvora aos monhés Rajá e Haneli,
na parte fronteira a Porto Amélia; e realmente eu conheci estes monhés
nas lojas dos quais pernoitei algumas vezes quando vinha do mato
para Porto Amélia; tinham as lojas em Bandar, perto de Mŭéve.
Como se vê, era o régulo que julgava e condenava; hoje está muito reduzida
a sua autoridade, motivo porque o indígena não lhe guarda muito
respeito. Eu tenho procurado evitar prender régulos exactamente para
evitar que lhe percam o respeito por completo, o que não pode ser por o
régulo, ainda assim, ser a autoridade no mato com quem se entende a autoridade
administrativa. Indivíduos há que prendem régulos e cabos de terra
arbitrariamente, o que é inconveniente, por o indígena do seu regulado lhe
perder o respeito e ainda mais se o régulo é punido com castigos corporais.
Faz-se muita injustiça por este interior e é de lamentar que o indígena
não tenha a liberdade de apresentar a sua queixa às entidades superiores,
porque não pode sair sem o tal célebre passe. Já assisti ao caso de
dois régulos irem a Moçambique à Sub-Intendência apresentarem a sua
queixa e, por não terem passe, nem foram atendidos e ainda voltaram
presos para o local de proveniência, onde certamente, foram mais uma
vez castigados. De forma que o indígena ou o régulo não tem o arrojo
de ir pedir um passe a uma autoridade de quem se deseja queixar; sem
o passe, não só não é atendido como ainda é punido; e então que fazer?
Sujeitar-se ou fugir se puder. Isto são factos que se têm dado. Que efeito
produzirá, calcule-se, uma autoridade administrativa que durante um
ano e quatro meses prendeu e teve retidos na prisão 25 régulos, 8 cabos
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