relatório sobre os usos e costumes no posto administrativo de chinga

Relatório sobre os usos e costumes no Posto Administrativo de Chinga
(martelo de pedreiro). Já por fim, em 15 de Setembro: 6 pás, 2 marretas,
2 machados: em 2 de Outubro: 12 enxadas. Com a ferra menta incapaz
que havia no Posto, só em Setembro pude fazer alguma coisa com a seguinte
ferramenta, assim distribuída: enxadas, 26, sendo 3 boas; machados,
22, sendo 10 bons; picaretas, 7, sendo 2 boas; pás, 13, quase todas
inutilizadas; marretas, 2, sendo um martelo.
Eis a ferramenta que só em Setembro e Outubro me foi fornecida
para arranjar 90 quilómetros de estrada, e esta ferramenta era a já incapaz
para serviço em Nampula, mas diz o «tesoureiro»: Não há dinheiro.
Sobre indígenas para trabalhar, de princípio dispunha de 30 e por
fim, em Setembro e Outubro, consegui reunir 212; à sede em Nampula,
com 4000 homens aptos para serviço, aproximadamente, e pelo mínimo,
podia ter auxiliado o Posto, mas não só não auxiliou como ainda pediu
para o Posto de Mŭrrŭpŭla 200 homens. Em Nampula não se olhou a
despesas; fizeram como os alemães na guerra: «ou vai ou racha» e atacavam
em massa. Só na estrada Nampula-Ribàŭé, na parte de Nampula, às
ordens do aspirante Chagas, fora o resto, estavam 350 homens!!! No entanto,
em Nampula, havia homens a plantarem ananases e outras plantas;
fazer avenidas e outros luxos, enquanto Chinga, o malfadado Posto,
se lamentava com falta de ferramenta e trabalhadores. Mas, para o público,
a maioria da população de Moçam bique não olham a estes factos
e chamam bom administrador a quem tem boas estradas sem saberem
como elas foram feitas; se houve maus tratos corporais nos indígenas;
o caso é que, havendo uma boa estrada, o administrador é bom; e digo
assim porque, conversando com vários indivíduos em Moçambique, e falando-se
de administradores bons ou maus na sua especia lidade, a teoria
é sempre a mesma: «Fulano é um bom administrador e a prova é ver as
estradas.» Como se o administrador não tivesse ou não tenha outros serviços
de muita responsabilidade, como administração e política indígena
(as principais), etc. Uns dias por acaso que estive em Nampula, foramse
alguns homens queixar do sentenciado Lucas que aplicava pan cadas;
mas que importância tinham as pancadas? Haja estrada com muita terra
por cima para «inglês ver» e está tudo feito.
Eu comparo Nampula com uma mãe depravada que gasta em luxos o
que é dela e dos filhos, deixando estes na miséria. Realmente, quem pas-
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