17.05.2019 Views

ESTUDOS DE CASO NA EDUCAÇÃO BÁSICA NO ESTADO DO PARÁ

  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Estudos de caso na educaçao básica no estado do Pará: Licenciatura em Ciências Naturais<br />

(MARTIN, 1995) que, de acordo com o tema abordado, pode ser subdividida em etnobotânica,<br />

etnozoologia, etnopedologia, dentre outros. Assim, o termo etnopedologia é um ramo da etnoecologia<br />

que se refere ao conhecimento cultural acerca dos solos (ALVES; MARQUES, 2005). Pode também<br />

ser caracterizada como um meio para compreender a realidade local e a relação com o recurso solo<br />

de um determinado grupo de pessoas, comunidade, propriedade etc.<br />

O conceito de etnopedologia vem sendo aplicado em diversas regiões e públicos (BAN<strong>DE</strong>IRA,<br />

1996; MATOS et al., 2014; FI<strong>NA</strong>TO et al., 2015) visando, principalmente, alavancar a conscientização<br />

de públicos diversos acerca da importância dos solos. Também, com este objetivo, pesquisadores têm<br />

buscado novas formas de atuar na disseminação da maior compreensão sobre os solos (MUGGLER<br />

et al., 2006; MEGONIGAL et al., 2010).<br />

As metodologias utilizadas buscam o diálogo entre cientistas e agricultores de forma a<br />

construir um saber mais integrado e aplicado, objetivando a ampliação do reconhecimento do solo<br />

como um recurso natural. De fato, os estudos etnopedológicos proporcionam melhor compreensão da<br />

realidade local de uma determinada população e geram conhecimentos mais acessíveis e integrados<br />

com os agricultores (CORREIA et al., 2007).<br />

Diversas experiências metodológicas têm sido utilizadas em estudos etnopedológicos<br />

(BARRERA-BASSOLS; ZINCK, 2003) e o uso de entrevistas é uma forma simples e acessível de<br />

se obter informações com os cidadãos locais, além do uso de fotografias para registrar as atividades<br />

comuns que fazem parte do dia a dia de determinada comunidade. Participar do cotidiano das pessoas<br />

é uma forma de conquistar a confiança dos pequenos agricultores e obter melhor percepção da forma<br />

como vivem, seus problemas sociais, suas culturas e crenças, além de facilitar a troca de informações<br />

por gerar um ambiente de informalidade por meio do convívio (OUDWATER; MARTIN, 2003;<br />

CORREIA et al., 2007).<br />

A avaliação do conhecimento da população sobre os solos não é realizada somente no contexto<br />

agrícola. Um exemplo é a avaliação desse conhecimento para tomada de decisões quanto ao uso dos<br />

solos para o trabalho artesanal de cerâmica no Nordeste (ALVES; MARQUES, 2005). Estudos com<br />

comunidades indígenas também são realizados nos estudos etnopedológicos (WINKLERPRINS;<br />

BARRERA-BASSOLS, 2004; REYES-GARCIA et al., 2007) que abordam aspectos linguísticos,<br />

conceitualização de atributos do solo e conhecimento da sua aptidão para usos de subsistência (VALE<br />

JÚNIOR et al., 2007; ARAÚJO et al., 2009; MELO et al., 2010).<br />

Porém, apesar de atualmente o tema Etnopedologia e Educação em Solos ser recorrente em<br />

congressos, simpósios e eventos relacionados às questões ambientais, do discurso à prática ainda há<br />

um longo caminho, caminho este que tem sido construído sobre diferentes abordagens e nos mais<br />

variados ambientes da sociedade.<br />

Saber como transmitir para os distintos públicos o conhecimento acerca da importância e<br />

necessidade de se proteger os solos, ainda é um dos principais desafios dos profissionais da Ciência<br />

do Solo e dos professores. Muito já se conquistou através de experiências diversas e difundidas em<br />

todo o Brasil, mas, ainda há muito a ser logrado. Neste texto apresentamos o resultado de um estudo<br />

de caso realizado na comunidade quilombola chamada Perpétuo Socorro, localizada às margens do<br />

rio Pucuruí, no estado do Pará.<br />

86

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!