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2. A CONTRA-REVOLUÇÃO É CONSERVADORA<br />
A Contra-Revolução é conservadora? Em um sentido, sim, e profundamente. E em outro<br />
sentido, não, também profundamente.<br />
Se se trata de conservar, do presente, algo que é bom e merece viver, a Contra-Revolução é<br />
conservadora.<br />
Mas se se trata de perpetuar a situação híbrida em que nos encontramos, de sustar o processo<br />
revolucionário nesta etapa, mantendo-nos imóveis como uma estátua de sal, à margem do caminho<br />
da História e do Tempo, abraçados ao que há de bom e de mau em nosso século, procurando assim<br />
uma coexistência perpétua e harmônica do bem e do mal, a Contra-Revolução não é nem pode ser<br />
conservadora.<br />
3. A CONTRA-REVOLUÇÃO É CONDIÇÃO ESSENCIAL DO VERDADEIRO<br />
PROGRESSO<br />
A Contra-Revolução é progressista? Sim, se o progresso for autêntico. E não, se for a marcha<br />
para a realização da utopia revolucionária.<br />
Em seu aspecto material, consiste o verdadeiro progresso no reto aproveitamento das forças<br />
da natureza, segundo a Lei de Deus e a serviço do homem. Por isso, a Contra-Revolução não pactua<br />
com o tecnicismo hipertrofiado de hoje, com a adoração das novidades, das velocidades e das<br />
máquinas, nem com a deplorável tendência a organizar more mechanico a sociedade humana. Estes<br />
são excessos que Pio XII condenou com profundidade e precisão 42 .<br />
E nem é o progresso material de um povo o elemento capital do progresso cristãmente<br />
entendido. Consiste este, sobretudo, no pleno desenvolvimento de todas as suas potências de alma, e<br />
na ascensão dos homens rumo à perfeição moral. Uma concepção contra-revolucionária do<br />
progresso importa, pois, na prevalência dos aspectos espirituais deste sobre os aspectos materiais.<br />
Em conseqüência, é próprio à Contra-Revolução promover, entre os indivíduos e as multidões, um<br />
apreço muito maior por tudo quanto diz respeito à Religião verdadeira, à verdadeira filosofia, à<br />
verdadeira arte e à verdadeira literatura, do que pelo que se relaciona com o bem do corpo e o<br />
aproveitamento da matéria.<br />
Por fim, para demarcar a diferença entre os conceitos revolucionário e contra-revolucionário<br />
de progresso, importa notar que o último toma em consideração que este mundo será sempre um<br />
vale de lágrimas e uma passagem para o Céu, ao passo que para o primeiro o progresso deve fazer<br />
da terra um paraíso no qual o homem viva feliz, sem cogitar da eternidade.<br />
Pela própria noção de reto progresso, vê-se que este tem por contrário o progresso da<br />
Revolução.<br />
Assim, a Contra-Revolução é condição essencial para que seja preservado o desenvolvimento<br />
normal do verdadeiro progresso, e derrotada a utopia revolucionaria, que de progresso só tem<br />
aparências falaciosas.<br />
Capítulo IV - O que é um contra-revolucionário?<br />
Pode-se responder à pergunta em epígrafe de duas maneiras:<br />
1. EM ESTADO ATUAL<br />
Em estado atual, contra-revolucionário é quem:<br />
- Conhece a Revolução, a ordem e a Contra-Revolução em seu espírito, suas doutrinas, seus<br />
métodos respectivos.<br />
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Cfr. Radiomensagem de Natal de 1957 – Discorsi e Radiomessaggi, vol. XIX, p. 670.<br />
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