Pr. Dan Badulescu, Ortodoxie si erezie - Logos

Preot Dan Bădulescugeneral uman, aceste mici „şcoli” devin un fel de locuri sacre pentru cei ce le caută. Darstatutul de loc sau obiect sacru a fost atins de anumite categorii renumite în mişcarea new age.Astfel, obiecte sacre devin cristalele care se folosesc la anumite terapii ca instrumentemedicale sau amulete, anumite simboluri ca de exemplu micile bijuterii cu semne zodiacale,alte simboluri preluate din diferitele culte sau chiar mici obiecte investite direct de posesor cuo semnificaţie conştientizată doar de el însuşi (fetişuri).b) Pelerinaje şi perioade speciale.Aşa numitele locuri sacre ale mişcării pot fi considerate şi locurile de pelerinaj de laFindhorn din Anglia unde deşi nu s-au realizat chiar minuni, după cum s-ar fi dorit, (îndomeniul agriculturii alternative) s-a ajuns totuşi la crearea unei şcoli în acest sens. Alte locuride pelerinaj cu o aură oarecare de loc sacru pot fi considerate Sedona în S.U.A. unde se credecă există o fereastră deschisă spre cer, loc de aterizare a OZN-urilor şi al unor „spiraleenergetice” sau diferitele „ashramuri”, domenii ale unor secte care pretind că dăruiesc puterideosebite celor ce se află în interiorul acestora. În ţara noastră, o încercare de a „sacraliza” înacest fel un anumit loc s-a făcut în legătură cu platoul Bucegilor, presupus loc de existenţă alaltarelor păgâne din Dacia: „Or, vom vedea că acestea sunt bine cunoscute adepţilor mişcării,"vortex", acest Polus geticus, această "reprezentare" a Polului, există în România în Carpaţi(Munţii Riphei), pe Muntele "Omul", care este încă numit de popor "Osia Lumii", "BuriculPământului"” 69 . După alte surse de aceeaşi factură, 70 muntele sfânt al dacilor Kogaion esteidentificat cu Ceahlăul.Adepţii new age sunt implicaţi şi în mişcarea ecologică, având ca bază de plecareconcepţia monist-panteistă. Pământul întreg este sacru. El nu trebuie agresat, iar energiadivină care este un fluid universal, sacralizează totul, inclusiv omul şi animalele. Dar cu toateacestea, anumite animale, şi anume delfinii şi rudele acestora, balenele, au ajuns la un statutdeosebit în concepţia new age. Delfinii au o poziţie aparte deoarece aceştia comunică prin„canalizare” cu oamenii fiind de multe ori socotiţi încarnarea unor entităţi de „dincolo”. Sepoate considera în acest sens, că prin aceste pretenţii, mişcarea new age pune bazele creării denoi „mituri”, legende, care, în perspectivă istorică ar putea umbri pe cele deja existente.c) Clarvăzători şi „profeţi”, revelaţii naturale sau supranaturale.Alături de aceste scrieri, există în mişcarea new age, o serie de „mesaje” sacre,răspândite sub formă de mijloace audio, rezultatul aşa numitelor „canalizări” 71 şi careaccentuează aceleaşi caracteristici ale atitudinii de new age: redescoperirea sacralităţiiuniversale, exaltarea stării de pietate, redobândirea facultăţilor paranormale, acordarea desemnificaţii spirituale unor anumite întâmplări, încrederea în sine, nelimitarea energiei umanuniversale,neutralizarea „răului” prin exerciţii spirituale, etc.Scrierea care a dobândit deja statutul de scriere sacră este Cursul Miracolelor, care, cutoate că s-ar dori cât mai repede parcursă de cititorii din diverse locuri ale lumii, nu poate fitradusă în mod oficial decât după o perioadă de „acomodare” de un an, timp în care se învaţăşi se studiază temeinic, traducătorul dobândind astfel o anumită stare de spirit. În cadrulmişcării există multe scrieri de specialitate, biblioteci sau librării cu produse de interesspecific, dar nu toate au dobândit „sacralitate”. Cursul miracolelor pretinde că nu are autoruman ci este o carte inspirată de către entitatea Isus, „posesoare” a acesteia fiind psiholoagaamericană Judith Skutch, cei cărora li s-a „dictat” textul, fiind de fapt alte persoane.Bineînţeles că literatura de new age este mult mai abundentă şi mai dezvoltată,bazându-se pe scrieri şi surse mult mai vechi, fiecare din ele pretinzându-se a fi foarte69 V. Lovinescu, Dacia hiperboreeană, Rosmarin 1994, p. 21.70 P. Coruţ, I. Ţugui, C. Negureanu, dar şi alţii înaintea lor.71 channeling (engl.) = canalizare, dicteu automat sau scriere în transă, termen contemporan ce înlocuieşte maivechiul „medium” al spiritismului secolului XIX.48