Governing the commons

Проблема поставки
Комментируя проблемы теории общественного договора* и нового
институционализма, Роберт Бейтс (Robert Bates, 1988) отмечает, что современные
институциональные теории не решают должным образом
проблему поставки. По его словам, «...новый институционализм является
теорией общественного договора по духу. Институции необходимы,
так как они повышают благосостояние рациональных субъектов.
Проблема: почему и как они возникают?» Сначала Бейтс рассматривает
«игру на доверие»**, где, как считается, внедрить новые правила легче,
чем в игре «дилемма заключенного», поскольку взаимовыгодные
результаты дает потенциальное равновесие, после достижения которого
никто не имеет стимулов самостоятельно менять стратегию. Однако
равновесие в «игре на доверие» не обязательно означает одинаковое
вознаграждение участникам. Участники хотят иметь набор
правил, который обеспечит им выгодные результаты. Хотя все хотят
внедрения новых институций, позволяющих координировать действия
для достижения равновесия, вместо продолжения независимых
действий, основные разногласия, скорее всего, возникают между
участниками относительно того, какие именно институции следует
выбрать. Итак, «предлагаемое решение координировать действия —
или „игра на доверие“ — само по себе порождает коллективную дилемму»
(Bates, 1988, p. 394) 17 .
Бейтс обращается к проблемам, с которыми сталкивается ряд
групп людей в связи с коллективной дилеммой, в которой все выигрывают
от изменений в правилах. Из-за того, что поставка нового свода
правил — это эквивалент внедрения еще одного общественного блага,
проблемы, с которыми сталкиваются группы людей в получении этих
правил, являются коллективной дилеммой второго порядка.
* Теория легитимности политической власти, содержащая положения о происхождении
и содержании норм морали. — Прим. пер.
** «Игра на доверие» является общим названием для игры, более известной как «охота
на оленя». Французский философ Жан-Жак Руссо предложил такую ситуацию. Два
охотника могут или совместно подстрелить оленя (довольно много мяса), или в одиночку
поймать кролика (тоже вкусно, но мяса гораздо меньше). Охота на оленей — сложная задача,
которая требует сотрудничества. Если охотиться на оленя в одиночку, шансы на
успех минимальны. Охота на оленей полезнее для общества, однако требует доверия
между его членами. — Прим. пер.
71