Uygur, Qaqauz, Quzey Qafqaz turkl??rinin ?d ... - Folklor İnstitutu

“Ak örnək”(Ağ naxış) adı ilə Çerkesskdə, “Priznaniye”(Etiraf)
kitabında toplanmış rusca şeirləri isə 1997-ci ildə Moskvada
çap olunur. Farida xanım “Şölliqim”(Çöllüyüm) şeirində deyir:
Yollarımda yellər essin, kum essin,
- Yollarımda yellər əssin, qum əssin,
Sokpagımdı kar boratsın, korkpayman.
- Küçəmdə qar-boransı olsun, qorxmaram.
Noqay şölim-ak niyetim, tüz esim,
- Noqay çölüm, xoş niyyətim, düz ağlım
Sağa bergen sözlerimnen men tayman.
- Sənə verdiyim sözlərimdən mən dönmərəm.
F.Sidaxetova noqay folklorunun, şair və yazıçılarının əsərlərinin
rus dilinə çevrilməsilə də ardıcıl məşğul olur. O, “Edigey”,
“Süyimbikedin bozlavı” (Süyimbikenin ağısı) və XV yüzildə yaşamış
Şal Kiyizin şeirlərini rus dilinə poetik tərcümə edərək nəşr
etdirir. 2004-cü ildə isə özünün ana dilində yazdığı şeirlərini
“Asıqaman alal sözler aytpaqa”(Məhəbbət sözləri deməyə tələsirəm)
adlı kitabında toplamışdır (Suyunova N., 2006:246-249).
* * *
1970-90-cı illərin noqay poeziyası Qədriyə (Kadriya) Temirbulatovanın,
Karaçay-Çərkəz xalq şairi Keldixan Kumratovanın,
Nəsimi mükafatı laureatı Murat Avezovun, Askarbiy Kireyevin,
Muxarbiy Aubekigyevin, Farida Sidaxmetovanın, Salimat
Maylibayevanın, Maqomatali Asanovun, Maqomet Kosayevin,
Arqrntin Ayıbovun, Srajdin Batırovun (1951-92) və b.
əsərləri sayəsində inkişaf edir. Onlar şeirlərində tarixi mövzulara
daha duyarlı yanaşır, epik və lirik dastan janrını mükəmməlləşdirirlər.
Noqay poeziyasına ənənəvi janrlarını və klassik
ünsürlərini canlandırma prosesi davam edirdi.
221
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com