25.10.2014 Views

Nr 448, wrzesień 1992 - Znak

Nr 448, wrzesień 1992 - Znak

Nr 448, wrzesień 1992 - Znak

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

8 Z G. DUBY I B. GEREMKIEM ROZMAWIA P. SAINTENY<br />

GEORGES DUBY: Zgadzasz si~ ze mn~. ze jest to obraz falszywy ...<br />

BRONISLAW GEREMEK: Oczywiscie. Doda!bym jeszcze, ze jest to<br />

marzenie niebezpieczne. Jest w nim cos jakby - przesadzam tutaj - pokusa<br />

totalitaryzmu. Bo spo!eczenstwo. ktorejest zorganizowane, gdzie wszystko<br />

jest w najlepszym porz~ku, gdzie ideologia jest zgodna z wiar~, gdzie<br />

podzial roi spolecznych idzie w parze z uzasadnieniem ideoiogicznym,<br />

gdzie organizacja tego spoleczenstwa i sposob patrzenia na zycie Sll zgodne<br />

z Bozymi przykazaniami ... Rozumiem takie marzenie. Ale boj~ si~ go.<br />

GEORGES DUBY: Tak, i zreszt~ zgadzasz si~ ze mn~: Ty i ja probujemy<br />

ten ideal zdemistyfikowac, gdyz ukazujemy wieki srednie rome od<br />

wyobrazen 0 nich. Na przyklad zawsze gdy mowi~ 0 kobietach, wskazuj~,<br />

ze pozycja kobiety nie byla dokladnie taka, jak jq opisuje Regine Pernoud.<br />

I ze spoleczenstwo w tym okresie bylo znacznie mniej uporzqdkowane, niz<br />

si~ sqdzi. i.e wbrew pozorom, wbrew temu, co moma by sqdzic wierz~c<br />

slowom duchownych, jedynych iudzi, ktorych opinie znamy, czy tez<br />

badajqc zewn~trznq otoczk~, jak~ stanowiq instytucje - mowi~ wyrainie:<br />

wbrew pozorom Europa w XI wieku bynajmniej nie byla chrzeScijanska!<br />

Trzeba bylo stuleci, aby si~ tak~ stala.<br />

BRONISLAW GEREMEK: Calkowicie podzielam ten pogl~d. Mysl~<br />

jednak. ze spoleczenstwo sredniowieczne zylo w nieustannym dramatycznym<br />

napi~ciu mi~dzy skr~powaniem ideologiq a codziennym zyciem.<br />

Czytalem Histoire des femmes, czytalem tez Twoj rozdzial poSwi~cony<br />

milosci dworskiej ... Jest to podejscie, ktore lamie wlaSciwie wszystkie<br />

stereotypy sredniowiecza. Oto kobieta jako osoba wazna i dominuj~ca na<br />

scenie kulturalnej i w wyobrazeniu spolecznym. Kobieta wykluczona,<br />

zepchni~ta na margines. Kobieta jako wnoszqca rowniez seksualnosc.<br />

W widzeniu swiata narzuconym przez sredniowieczny Kosciol kobiet~<br />

otaczala podejrzliwosc i nieufnosc. Tak, mysl~, ze w r6Zny sposob pr6buje<br />

si~ zdemistyfikowac sredniowiecze. Ale trzeba tez przyznac, ze wykorzystujemy<br />

upodobanie dla sredniowiecza 0 nowym obliczu, bez tego nasze<br />

proby demistyfikacji bylyby daremne.<br />

Odwai(! si(! stwierdzii:, ie to powszechne zainteresowanie rna dwa oblicza.<br />

W dzienniku takim jak "Le Monde" kaida praca na temat sredniowiecza,<br />

zwlaszcza prace Pana, jest natychmiasl analizowana, hye moie nawet<br />

z wi(!kszym zainteresowaniem, nii poswi('ca sif innym epokom. Liczha<br />

artykulow poswi(!conych sredniowieczu jest, w kaidym razie w "Le Monde",<br />

znaczna. Ale poza tym jest drugie oblicze. sq powiesci - mowil Pan 0 Regine<br />

Pernoud - jest Jeanne Bourin ze swym bestsellerem La Chambre des dames.<br />

Chcialhym wiedziee, czy historycy,jakimi Panowie jestdcie, przyznajq si(! do<br />

pokrewienstwa z tym rodzajem literatury, czy tei ukazuje on zhyt romantyczny,<br />

a wifc podejrzany ohraz sredniowiecza?

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!