25.10.2014 Views

Nr 448, wrzesień 1992 - Znak

Nr 448, wrzesień 1992 - Znak

Nr 448, wrzesień 1992 - Znak

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

KOSCl6L SREDNIOWIECZNY<br />

37<br />

Na tym jednak nie konczy si~ bilans strat KOScioia sredniowiecznego<br />

stanowil!cych poklosie jego dzialan w nowych uwarunkowaniach. Przenosz,!c<br />

metody stosowane w swieckiej codziennosci, kt6rl! kreowal, do<br />

dzialan wewn~trznych, KOSci61 podjl!1 duze ryzyko grozl!ce niepowodzeniami,<br />

komplikacjami, a nawet utratl! autorytetu jako instytucja religijna.<br />

Tak bylo u kresu W~r6wek Lud6w, gdy Kosci61 podj,!1 trudne ze<br />

wzgl~u na barier~ j~zykow,! dzielo nawracania narod6w. Owszem,<br />

w cz~sci posluzyl si~ gorliwymi i odwaznymi misjonarzami, kt6rzy<br />

pr6bowali przekonac do wiary w Chrystusa, a raczej do koniecznosci<br />

porzucenia swoich bogow. Ale gdy gin~li smiercil! m~zensk,! albo ich misje<br />

okazywaly si~ malo skuteczne, KOSci61 nie protestowal przeciw uiyciu<br />

brutaInych niekiedy nacisk6w ze strony nawr6conych juz wladc6w.<br />

Tak bylo L p6iniej przy zwalczaniu heretyk6w. Rozcil!gni~ty w XIII<br />

wieku na caly Kosci61 s:td inkwizycyjny, choc przestrzegal okreSlonych<br />

przepisow procesowych, odpowiadaj'lcych owczesnym nonnom, w identyfikacji<br />

bl~nowiercow, powierzajllC przesluchania dominikanom prezentujl!cym<br />

znacznie wyzszy poziom intelektuaInego przygotowania niz szeregowy<br />

kler diecezjalny, tylko fonnalnie pozostawa! wieroy starozytnej zasadzie<br />

Ecclesia ahhorret a sanguitu! (Kosci61 wzdryga si~ przed przelewaniem krwi)<br />

przekazujl!c winowajc6w wladzom swieckim dla wykonania wyroku.<br />

, W obydwu przypadkach skutecznosc tych metod byla w'!tpliwa. Co<br />

prawda Europa zostala szybciej schrystianizowana, a herezje zepchni~te<br />

zostaly na jej margines. Ale odbilo si~ to na jakoSci wyznawanej wiary,<br />

w ktorej do konca sredniowiecza trwaly poganskie przezytki, a hcrezji nie<br />

wYt~piono, bo nie pochylono si~ z nalezyt'! uwagl! i cierpliwosci,! nad ich<br />

przyczynami.<br />

KoSci61 przy tak pFOwadzonej chrystianizacji i przy zwalczaniu bl~nowierc6w<br />

mial, jak si~ wydawalo, wsparcie w ewangeliC2l1Ych cytatach.<br />

W pierwszym wypadku byl nim nakaz Chrystusa "IdZcie na caly swiat<br />

i gloScie Ewangeli~ wszelk.iem u stworzeniu" (Mk 16, 15). W drugim moma si~<br />

bylo odwolac do przypowieSci Jezusa 0 krolewskich godach. Gdy zaproszeni<br />

nie przybyli, rozkaZal pan swemu sludze: "Wyjdz na drogi i mi~zy oplotki<br />

i zmuszaj do wejScia, aby dom m6j byl zapelniony" (Lk 14, 23).<br />

Ale nie mOma nie zauwazyc, ii owe wersety Dobrej Nowiny, w tym<br />

i slowa "zmuszaj do wejscia", interpretowane byly w duchu tej epoki, ktora<br />

prawd~ 0 tym, ie poza KOSciolem nie rna zbawienia (Extra Ecclesia nemo<br />

salvatur), rozumiata jako wielki obowi,!zek wprowadzania wszystkich<br />

pogan i heretykow wSzelkimi dost~pnymi srod kami do KOSciola, by<br />

zabezpieczyc im zbawienie, czyli wartosc najwi~ksz,!, na podobienstwo<br />

Noego ratujl!cego od zaglady wsze1kie stworzenia na pokladzie arki.<br />

W poszukiwaniu g~bszych uwarunkowan takiej wizji KOSciola, dysponujl!cego<br />

bogactwem srodk6w do zbawiania czlowieka, niepodobna<br />

przeoczyc zjawisk, kt6re jl! wywolaly. Mam tu na mysli sredniowieczny<br />

dom europejski wypeln40ny od samych jego pocz'!tk6w szcz~kiem or~Za,<br />

w kt6rym miecz byl symbolem prawa i suwerennosci, m~stwa i wladzy,

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!