25.10.2014 Views

Nr 448, wrzesień 1992 - Znak

Nr 448, wrzesień 1992 - Znak

Nr 448, wrzesień 1992 - Znak

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

JANUSZ MARCINIAK <br />

JOZEF CZAPSKI <br />

METAFIZYKA KONIECZNOSCI <br />

Gdybym mial jednym slowem scharakteryzowac wszystkie, a zwlaszcza<br />

artystyczne powolania J 6zefa Czapskiego, to byloby to slowo k 0 n i e c z­<br />

nos c, kt6re rna wlasn~ histori~ i kt6re bylo zapewne tyle razy antonimem,<br />

co synonimem wolnosci.<br />

, Schelling - najwi~kszy filozof epoki romantyzmu, w kt6rego glosie<br />

wyczuwa si~ tworzony przez starozytnosc, realist6w sredniowiecznych<br />

i neoplatonik6w gl~boki respekt dla koniecznosci, widzi w niej fundament<br />

sztuki. "Najwyzszym przejawem sztuki - skoro wolnosc i koniecznosc<br />

stanowi~ najwyzszy wyraz przeciwieristwa lez~cego w og6le u podstaw<br />

sztuki - jest wi~c taki, w kt6rym zwyci~a koniecznosc, nie pokonuj~c przy<br />

tym wolnooSci, i odwrotnie, zwyci~za wolnosc, nie pokonuj~c koniecznosci."·<br />

Wczesniej Platon wlozyl t~ mysl w usta Timajosa: "ile.razy ten, co cos<br />

tworzy z oczyma nieustannie utkwionymi w to, co istnieje sarno w sobie,<br />

i posluguje si~ takim modelem, ile razy stara si~ wywolac w swej kreacji<br />

jego form~ i jej cechy, tyle razy wszystko to, co tak tworzy, jest<br />

z k 0 n i e c z n 0 oS c i (podk. J.M.) pi~kne"2. Jdli platonska triada pi~kna,<br />

prawdy i dobra istnieje z koniecznosci, to znaczy, ze nie tylko idea dobra<br />

jest wyzsza i bardziej pierwotna od naszego poj~cia Boga 3 , ale tez to, ze t~<br />

ide~ ''''Yprzedza cos jeszcze wyzszego i pierwotniejszego niz ona. To "cos"<br />

to koniecznosc, kt6ra jest znamienna zarowno dla tego, "co zawsze trwa<br />

i nie zna urodzin", jak i dla tego, "co zrodzone i widzialne". Bylaby wi~<br />

k 0 n i e c z n 0 oS c pocz~tkiem i koncem wszystkiego, zasad~ odnajdywania<br />

si~ rzeczy we wszechswiecie.<br />

Nie b~~ przypominal znanych i pi~knych sl6w Simone Weil 0 k 0­<br />

niecznosci. Moje refleksje s~ tylko spostrzezeniami malarza, zaledwie<br />

amatora filozofii. 0 J ozefie Czapskim mysl~ w kontekscie wlasnych<br />

I F.W.J. Scbelling, Filozojla sZluki, przel. Krystyna Krzemieniowa, Warszawa 1983, s. 416.<br />

1 Platon, Timajos, Krillas albo Atianlyk, przel. Pawel Siwek, Warszawa 1986, s. 34.<br />

1 j.w., s. 162, przypis 26.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!