psychoanalýza a - Nyx

přichází strašidlo, se na psa a kočku dívka obrací. Kdyby v pohádce reprezentovaly opravdu jen
domácí zvířectvo, kašlala by na ně i v této chvíli. Při konfrontaci s mužstvím a sexem jí však nic
jiného nezbývá. Z chyby obejití nevědomí vyplyne brutální konec, ale předtím pohádka
obsahuje veliké tajemství. To, že si dcera nejprve všimne veliké hlavy obludy, jistě znamená
všimnutí si žaludu penisu, její přihlouplé věty o orgánech obludy nám nemohou nepřipomenout
komunikaci Karkulky s vlkem ležícím v posteli - vzpomeňme, že i tam jsme tuto komunikaci
spojili s neurotickou neupřímností hrdinky - ovšem záhada spočívá v tom, proč tím magickým
tabu, tím zakázaným slovem jsou „zuby“. Zub je orgán nevědomě spjat s agresí a animalitou,
je to archetypálně zbraň divého nepřítele. Lidé, kteří nemají bílé a nezvířecky harmonicky
uspořádané zuby, mají zapovězen přístup do hvězdného nebe showbyznysu, neboť od
mytických postav požadujeme důkaz správnosti socializace a kulturní inkorporace. Lidé s
„nekulturním“ chrupem odkazují k animální podstatě člověka, děsí, budí zoufalou paniku jako
každý důkaz o zvířeti v člověku (ať jde o zuřícího psychopata či dítě, jehož tvář je porostlá
chlupy). Animalitu v sobě nechtěla vidět oni naše hrdinka. Proto zapomenula na psíka a kočku.
Proto magické slůvko stahující do sebe všechnu energii a tajemství hrdinčiny neurózy bylo
„zuby“ a rozpoutalo peklo. Stejně jako u Karkulky, kde jsme na spouštěcí kouzlo slova „zuby“
zapomněli upozornit. Tak jako Karkulku na ten povel zhltl vlk, zlou dceru bytost jménem
„démon-neuróza-mužství-sexualita“ rozervala na cáry masa.
DĚSIVÉ VÍTĚZSTVÍ PANENSTVÍ
Poselství této ryze femininní pohádky zní: 1) ideál moudrosti je harmonie mužského a ženského
v psýché, 2) zvíře v nás je třeba nakrmit, domestikovat a naslouchat mu, 3) žena musí muže
donutit přesměrovat jeho dravou sexuální energii do práce a výkonu, jinak tato energie ženu
zničí. Toto třetí poselství se mi přitom zdá děsivější než jakékoli párání „těhotného vlka“ ve
Frommově výkladu. Zcela totiž vylučuje reálnost ženského orgasmu či alespoň popírá
smysluplnost jeho hledání. Vítězí nad ním panenství v alianci s totálním femininním
utilitarismem. Takto se bouří ženy! Nikoli páráním vlků. Tato pohádka vyprávěná stovky let
výhradně mezi ženami je katastrofální a truchlivou porážkou mužství, ona, ne nebohá Karkulka,
prozrazuje bojovou femininní strategii, kterou sexuální revoluce modernity dosud nedokázala
plně deaktualizovat...
[62]