Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
především sémiotické) na odstranění tohoto obtížného problému, té koule na noze zvané<br />
demokracie. Jednotlivá marketingová řešení problému demokracie se postupně testují –tu ve<br />
válce s Irákem, tu při vstupu ČR do NATO, tu při diskreditační kampani proti nepohodlnému<br />
premiérovi, tu v kampani Zakažme komunisty... Výsledky se opatrně vyhodnocují, hranice se<br />
pozvolna posouvají, odhadují se možnosti a tempo dalšího postupu. Ztotožnění demokracie s<br />
kapitalismem se odehrává právě v době, kdy mezi kapitalismem a demokracií zuří dosud<br />
nevídaná válka. Ale chtít po vyznavačích desatera polistopadového cancu pojmenovat takový<br />
civilizační pohyb je bláhové.<br />
Všimněme si, že ve všech výše uvedených klíčových polistopadových mýtech je hlavním<br />
hrdinou podivná démonická bytost zvaná „komunismus“. Znamená to, že vyznavači desatera<br />
polistopadových canců jsou jen sektou zamrzlou ve studené válce Kdepak. Komplexní<br />
antikomunistická mytologie se stává pozvolna nástrojem zvláštní a konkrétní politické síly s<br />
velmi aktuálním historickým úkolem. Václav Bělohradský již před drahnou dobou prorocky<br />
připomněl, že v české politické bažině dřímou druhorepublikánské zárodky oděné prozatím do<br />
kýčovitých frází o morálce. Antikomunismus je v podstatě jediným tématem této<br />
nekoordinované druhorepublikánské síly všelijak se přiživující na zchátralém českém politickém<br />
těle. Toto klerofašistické mejstříkovsko-štětinovské embryo nám roste a bude ho slyšet čím dál<br />
víc, nepůjde jen tak do dusíku. Otráví bezezbytku veřejný prostor svými kampaněmi, často<br />
placenými z peněz „humanitárních“ agentur typu Člověk v (intelektuální) tísni, kde se pod<br />
aurou spasitelů houfují a šikují mladí aktivisté zítřejších vlajkařských kraválů. Učiní své<br />
umakartové černobílé vidění světa rozhodujícím klíčem a mnozí zastrašení pohodlně přitakají<br />
hlasům po zákazu toho či onoho metafyzického zla ve jménu Hospodina (všimněme si, že i toho<br />
svého boha ukradli; tato impotence předurčuje nutnost zasvětit svůj život nějakému „anti“,<br />
nutnost být definován nepřítelem, bez něhož jsem ničím).<br />
Bylo by chybné podceňovat kvůli otrhanosti muzejních uniforem naše dnešní kadety<br />
Bieglery přecházející do útoku na Hříchy otců (tak se mimochodem jmenovala ta kniha, co se<br />
tak zalíbila hejtmanu Ságnerovi poté, co zjistil, že rozkódovat podle ní nesmyslné rozkazy<br />
velitelských štábů nepůjde). Byl to znovu odvážný Václav Bělohradský, kdo pojmenoval přímo a<br />
bez vytáček hlavní historickou funkci této útočící síly a jejího programu spočívajího v boji s<br />
„nakaženými“ symboly: zakrýt rozpory stávajícího postdemokratického průmyslového řádu,<br />
zajistit magickou ochranu bushismu a berlusconismu tím, že kritiku statu quo (tedy<br />
zpochybnění kapitalismu, jeho předpokladů a mytologie) spojím s „metafyzickým zlem“. Vždyť<br />
přece kapitalismus je nejlepší z možných světů, pokus o jeho alternativu končí nutně u<br />
severokorejského hladomoru, gulagu, front na banány...<br />
...blá blá blá...<br />
Armáda mýtů stráží panství kohosi, kdo neexistuje, a činí tak tím zuřivěji, čím více<br />
dotyčný neexistuje...<br />
Je rozkošné žít v jazyce.<br />
Josef Švejk to dobře věděl.<br />
Když pochodoval do světové války.<br />
[99]