128
1. Муджтахиды:Кâди из числа муджтахидов выносят судебные решения всоответствии с текстами Корана, Сунны или Иджмâ’. Однако дела, вотношении которых они не могут найти нормы в текстах или в иджмâ’,завершают иджтихâдом.2. Мухарриджы:Кâди, способные к тахриджу, – это факихи, которые знают всемнения, иджтихâды и правила фикха определенного мазхаба. Поэтому,они выносят судебные решения в рамках правил фикха того мазхаба, ккоторому они принадлежат, и путем тахриджа. Они свободны виспользовании иджтихâда и мнений муджтахидов, относящихся к этомумазхабу.3. Мукаллиды:Выше было сказано, что в случае необходимости мазхабы признаваливозможность назначения в качестве кâди лиц, не имеющих способности киджтихâду. Такой кâди будет выносить судебные решения в рамкахтекстов и правил фикха того мазхаба, к которому он принадлежит.Муфтий-мукаллид, издающий фетву, придерживается того же метода, чтои кâди, выносящий судебное решение.Е. Различия между аль-Кадâ и аль-ИфтâМуфтий, издающий фетву и кâди, принимающий решение,придерживаются одного метода. Однако, между решением (кадâ) и фетвойсуществуют некоторые различия.1. аль-Ифтâ означает пояснение и сообщение о религиозной норме.Поэтому, испрашивающий фетву (мустафти) свободен в своем поступкеотносительно соблюдения фетвы муфтия. Муфтий не может принудитьмустафти к соблюдению своей фетвы.аль-Кадâ означает пояснение и сообщение сторонам о скрепляющейих религиозной норме. Поэтому, стороны обязаны соблюдать решение,вынесенное кâди. В противном случае, он будет вынужден силой правительствазаставить соблюсти вынесенный приговор.2. Фетва имеет общий, а кадâ особый характер. Фетву, изданнуюмуфтием, может соблюдать как испросивший ее (мустафти), так и другиемусульмане. Между тем как решение, вынесенное хâкимом, обязательнотолько для сторон, участвующих в тяжбе.3. Области фетвы намного шире, чем области кадâ. Муфтий можетиздавать фетвы по вопросам культовой практики (’ибâдат), духовнойпрактики (му’âмалâт) и наказания (’укубâт). Между тем кâди не можетвынести решение относительно культовой практики (’ибâдат).129
- Page 1 and 2:
ИЛЬМ УСУЛЬ АЛЬ-ФИКХ
- Page 3:
Наука об основахис
- Page 6 and 7:
В обобщенном виде з
- Page 8 and 9:
Усуль аль-Фикх. Исх
- Page 10 and 11:
(суждение по аналог
- Page 12 and 13:
1. “Бади’у′н-Низам
- Page 14 and 15:
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.ШАРИА
- Page 16 and 17:
ШАРИАТСКИЕ ДОВОДЫО
- Page 18 and 19:
ГЛАВА ПЕРВАЯ ОСНОВ
- Page 20 and 21:
состоянии произвес
- Page 22 and 23:
Некоторые предписа
- Page 24 and 25:
В Коране довольно ш
- Page 26 and 27:
4. Сунна является по
- Page 28 and 29:
об этом умалчивает,
- Page 30 and 31:
этот случай, не ост
- Page 32 and 33:
1. При назначении Му
- Page 34 and 35:
Употребление вина -
- Page 36 and 37:
неимущих, или соблю
- Page 38 and 39:
Опьяняющее свойств
- Page 40 and 41:
В этой главе будут
- Page 42 and 43:
(المصلحة) А. Опре
- Page 44 and 45:
V. ВЫСКАЗЫВАНИЯ (ФЕТ
- Page 46 and 47:
Б. Ухищрения и выхо
- Page 48 and 49:
безобразных поступ
- Page 50 and 51:
В языке аль-‘азима
- Page 52 and 53:
какую-нибудь норму,
- Page 54 and 55:
Это истинные причи
- Page 56 and 57:
Для того, чтобы воз
- Page 58 and 59:
добытых из недр зем
- Page 60 and 61:
В связи с этим, учен
- Page 62 and 63:
а) Определениеаль-Х
- Page 64 and 65:
“А (что же до) тех и
- Page 66 and 67:
а) Непристойные по
- Page 68 and 69:
общим (аль-’âмм), же
- Page 70 and 71:
аз-зâхир (явное), ан-
- Page 72 and 73:
Например, в аяте في
- Page 74 and 75:
“Воистину, сотворе
- Page 76 and 77:
запретительного вы
- Page 78 and 79: имеет метафорическ
- Page 80 and 81: ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ.ВЫ
- Page 82 and 83: Причина (‘иллет): с
- Page 84 and 85: говори им (родителя
- Page 86 and 87: другого” 119 являет
- Page 88 and 89: 3. В случаях, когда и
- Page 90 and 91: за раба, женщину за
- Page 92 and 93: развода, ее эффекта
- Page 94 and 95: ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ.ПР
- Page 96 and 97: Между тем, в случая
- Page 98 and 99: 3. Отменяющий (нâсих
- Page 100 and 101: противоречие довод
- Page 102 and 103: 102
- Page 104 and 105: 4. ’Иллет аль-Гâйа -
- Page 106 and 107: 1. Для нас абсолютно
- Page 108 and 109: степени, что и выра
- Page 110 and 111: аль-Маслахат - это к
- Page 112 and 113: Защита потомства: Д
- Page 114 and 115: 3. Иджтихâд в соотве
- Page 116 and 117: извлечения норм из
- Page 118 and 119: Если так, то каждый
- Page 120 and 121: муджтахида, послед
- Page 122 and 123: - противоречащий ал
- Page 124 and 125: вопросов времени, е
- Page 126 and 127: (ارآان القضاء ( ал
- Page 130 and 131: 4. Не позволительно
- Page 132: ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ПРАВИ