Опьяняющее свойство вина может быть присуще и другим веществам.Следовательно, все вещества, которым присуще это свойство, считаютсязапретными (харам). Точно так же и упомянутое выше право опекунствародителя над имуществом малолетнего ребенка. Причина прав родителя наопеку заключена в малолетстве и недееспособности, потому что ребенок иззасвоего малолетства и недееспособности не в состоянии определитьпользу и вред в отношении своего имущества.Д. Норма (хукм) кыйасаНормой кыйаса является переходность (та’дийа), то есть переходсуждения (хукм аль-асл) в извод (аль-фар’). Каким бы ни было суждение,подобие его будет проявляться в изводе (аль-фар’), эта норма появляетсяпутем проведения аналогии (кыйас).Е. Категории кыйасаС одной стороны, кыйас делится на явную и скрытую аналогии взависимости от немедленного понимания или непонимания причины.Если причина кыйаса понятна сразу, то он относится к явной аналогии(аль-кыйас аль-джали), если требует рассмотрения и поиска - к скрытойаналогии (аль-кыйас аль-хафи). Скрытая аналогия называется также "альистихсан"(предпочтение, предпочтительное решение).С другой стороны, кыйас делится на три категории в зависимости оттого, насколько причины в аль-фар’ являются более сильными в сравнениис причинами в аль-асл. 681) Предпочтительный (аулâ) кыйас:Это аналогия, при которой причины в аль-фар’ являются болеесильными, чем причины в аль-асл. Например, аят запрещает проявлениемалейшего непочтения в отношении родителей: «...не говори им (родителям)даже “уф!”» 69 . Причиной этой нормы является причинениестраданий. Страдание возрастает с применением насилия к родителям.Поэтому применение насилия к родителям запрещается еще более сильнойаналогией, чем проявление непочтения междометием “уф!”.68 Âmidi, IV, 3.69 "Аль-Исрâ", 2338
2) Равный (мусâви) кыйас:Это аналогия, при которой причины в аль-фар’ одинаковы спричинами в аль-асл. Например, аят запрещает незаконно отниматьимущество детей-сирот: «Те, кто неправедно поглощают достояниесирот, глотают лишь огонь в чрева свои» 70 . Причина нормы здесь врастрате достояния детей. Незаконная же растрата достояния сироты всвоей причине одинакова с неправедным поглощением его. Следовательно,незаконная растрата имущества ребенка также является запретным (харам).3) Приближенный (аднâ) кыйас:Это аналогия, при которой свойство причины в аль-фар’ проявляется вменьшей степени, чем свойство причины в аль-асл. Например, опьяняющеесвойство некоторых напитков проявляется в меньшей степени, чем в вине.Запрещение такого вещества путем сравнения его с вином являетсяприближенной аналогией.ГЛАВА ВТОРАЯ.ПРОИЗВОДНЫЕ ДОВОДЫАЛЬ-АДИЛЛАТ АЛЬ-ФАР’ИЙЯ(الادلة الفرعية)70 "Ан-Нисâ", 10.39
- Page 1 and 2: ИЛЬМ УСУЛЬ АЛЬ-ФИКХ
- Page 3: Наука об основахис
- Page 6 and 7: В обобщенном виде з
- Page 8 and 9: Усуль аль-Фикх. Исх
- Page 10 and 11: (суждение по аналог
- Page 12 and 13: 1. “Бади’у′н-Низам
- Page 14 and 15: ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.ШАРИА
- Page 16 and 17: ШАРИАТСКИЕ ДОВОДЫО
- Page 18 and 19: ГЛАВА ПЕРВАЯ ОСНОВ
- Page 20 and 21: состоянии произвес
- Page 22 and 23: Некоторые предписа
- Page 24 and 25: В Коране довольно ш
- Page 26 and 27: 4. Сунна является по
- Page 28 and 29: об этом умалчивает,
- Page 30 and 31: этот случай, не ост
- Page 32 and 33: 1. При назначении Му
- Page 34 and 35: Употребление вина -
- Page 36 and 37: неимущих, или соблю
- Page 40 and 41: В этой главе будут
- Page 42 and 43: (المصلحة) А. Опре
- Page 44 and 45: V. ВЫСКАЗЫВАНИЯ (ФЕТ
- Page 46 and 47: Б. Ухищрения и выхо
- Page 48 and 49: безобразных поступ
- Page 50 and 51: В языке аль-‘азима
- Page 52 and 53: какую-нибудь норму,
- Page 54 and 55: Это истинные причи
- Page 56 and 57: Для того, чтобы воз
- Page 58 and 59: добытых из недр зем
- Page 60 and 61: В связи с этим, учен
- Page 62 and 63: а) Определениеаль-Х
- Page 64 and 65: “А (что же до) тех и
- Page 66 and 67: а) Непристойные по
- Page 68 and 69: общим (аль-’âмм), же
- Page 70 and 71: аз-зâхир (явное), ан-
- Page 72 and 73: Например, в аяте في
- Page 74 and 75: “Воистину, сотворе
- Page 76 and 77: запретительного вы
- Page 78 and 79: имеет метафорическ
- Page 80 and 81: ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ.ВЫ
- Page 82 and 83: Причина (‘иллет): с
- Page 84 and 85: говори им (родителя
- Page 86 and 87: другого” 119 являет
- Page 88 and 89:
3. В случаях, когда и
- Page 90 and 91:
за раба, женщину за
- Page 92 and 93:
развода, ее эффекта
- Page 94 and 95:
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ.ПР
- Page 96 and 97:
Между тем, в случая
- Page 98 and 99:
3. Отменяющий (нâсих
- Page 100 and 101:
противоречие довод
- Page 102 and 103:
102
- Page 104 and 105:
4. ’Иллет аль-Гâйа -
- Page 106 and 107:
1. Для нас абсолютно
- Page 108 and 109:
степени, что и выра
- Page 110 and 111:
аль-Маслахат - это к
- Page 112 and 113:
Защита потомства: Д
- Page 114 and 115:
3. Иджтихâд в соотве
- Page 116 and 117:
извлечения норм из
- Page 118 and 119:
Если так, то каждый
- Page 120 and 121:
муджтахида, послед
- Page 122 and 123:
- противоречащий ал
- Page 124 and 125:
вопросов времени, е
- Page 126 and 127:
(ارآان القضاء ( ал
- Page 128 and 129:
128
- Page 130 and 131:
4. Не позволительно
- Page 132:
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ПРАВИ