Ильм усуль аль-Ñ„Ð¸ÐºÑ - Sawab info

запретительного выражения (ан-нахий). Эти два текста со стороны ан-нахийявляются особыми (аль-хасс), но по отношению к тем, кому они обращены– общими (аль-’âмм). Впредь значения этих аятов и выражений являютсяпостоянными, а те, кому они адресованы, обязаны исполнять требования ихзначений.2. Неотъемлемость значения, установленного для истинноговыражения (аль-хакикат), от этого выражения. Например, нельзя сказать,что слово отец (аб) не выражает значения "отец".3. Истинному выражению (аль-хакикат) отдается предпочтение передметафорой (маджâз). В своде законов (маджалла) это подтверждаетсяправилом: "Основой в калâме является значение истинного выражения(аль-хакикат)". Если выражение может быть понято в своем истинномзначении, то норма (хукм) в отношении истинного выражения (аль-хакикат)будет постоянной, метафора (маджâз) не является постоянной.‏(المجاز)‏ (аль-Маджâз) Б. Метафораа) Определение:аль-Маджâз – это выражение (слово), используемое вследствие какойлибосвязи или причины в значении, выходящем за пределы егопервоначально установленного значения. То есть, метафорой (аль-маджâз)называется выражение, используемое в значении, отличном отустановленного первоначально. Нет никакого сомнения в том, что междудействительным значением и используемым другим значением имеетсянекая связь и довод, препятствующие следованию истинному значениюэтого выражения.Под связью подразумевается появление у слушателя некой мысленнойсвязи, соединения между истинным значением выражения и используемымдругим значением этого выражения. Например, говорить "лев" о храбромчеловеке. Связью в данном случае будет "храбрость" – значение,соединяющее истинное значение выражения "лев" с используемым вторымего значением.Под доводом подразумевается нежелание говорящего произноситьистинное значение выражения, прибегая к использованию символа илизнака, подходящего для демонстрации желания показать метафорическоезначение.‏(القرینة)‏ (аль-Карина) б) ДоводДля того, чтобы метафорическое значение было правильным иприемлемым, необходимо наличие некого довода, препятствующегоследованию истинному значению.76