ÐÐ»ÑÐ¼ ÑÑÑÐ»Ñ Ð°Ð»Ñ-ÑÐ¸ÐºÑ - Sawab info

More documents

Recommendations

Info

4. Не позволительно муджтахиду действовать согласно фетве другогомуджтахида, противоречащей его собственному иджтихâду. Тогда как онобязан соблюдать судебное решение, несмотря на то, что оно противоречитего иджтихâду.5. Право кадâ присуще главе государства (имаму). Кâди выноситрешение от его имени. Лицо, не уполномоченное главой государства, дажебудучи муджтахидом не может выносить решение. Отличие аль-ифтâ втом, что фетву может издать каждый мусульманин, имеющий способностьк иджтихâду. С этой точки зрения фетва не является монополиейофициальных муфтиев, назначаемых государством.6. Обязанности кâди могут иметь ограничения по времени и месту.Так, что от какого-либо кâди может быть потребовано завершениесудебного разбирательства с учетом мнения какого-либо мазхаба или муджтахида.Отличие же аль-ифтâ в том, что она никоим образом не можетподпасть под ограничение. Поэтому муфтий, являющийся муджтахидом,может издать фетву в любом месте, в любое время и в соответствии сосвоим иджтихâдом.7. Фетва муфтия соотносится с религиозной стороной дела, а решение(хукм) хâкима соотносится с явной (зâхири) стороной дела. С этой точкизрения муфтий, выслушав испрашивающего (мустафти), издает фетву всоответствии с шариатскими доводами. Хâким же, будучи связанюридическими доводами, представленными сторонами, выносит решение всоответствии с шариатскими доводами. Шариатские доводы: Коран, Сунна.Юридические доводы: шахâдат, икрâр.8. Фетва представляет собой путь предания (ривâйат), а кадâ – путьсвидетельства (шахâдат) и покровительства (велâйат). Поэтому, у человека,ривâйат которого принят, фетва тоже будет принята. Так, рабы могутиздавать фетву.9. Все факихи признают, что женщины-âлимы могут издавать фетвы.Однако, с теоретической точки зрения возможность наделения женщинобязанностями кâди была предметом дискуссий. Согласно ханафитам,женщины, свидетельство которых принимается, могут назначаться вкачестве хâкимов в правовых исках. Что касается ханбалитов, шафиитов имâликитов, то, по их мнению, женщины не могут назначаться в качествекâди по какому-либо вопросу.10. Муфтий имеет право издавать фетвы для себя и своих близких.Между тем кâди не имеет права разбирать иски, касающиеся его лично, егоотрасли, работников, поручителей, компаньонов, противников и пр.130
ОглавлениеВВЕДЕНИЕ ...............................................................................................................3‎3‎‏............................................................................(اصول الفقه)‏ I. УСУЛЬ АЛЬ-ФИКХII. ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ УСУЛЬ АЛЬ-ФИКХ ...................................................8III. МЕТОДЫ И ОСОБЕННОСТИ УСУЛЬ АЛЬ-ФИКХ....................................10IV. ПРОИЗВЕДЕНИЯ УСУЛЬ АЛЬ-ФИКХ ........................................................11ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ШАРИАТСКИЕ ДОВОДЫ ....................................................14ГЛАВА ПЕРВАЯ ОСНОВНЫЕ ДОВОДЫ..........................................................18I. ПЕРВЫЙ ДОВОД: КНИГА (КОРАН) ..............................................................18‎24‎‏.....................................................................(السنة)‏ II. ВТОРОЙ ДОВОД: СУННА....................................................28 ‏(الاجماع)‏ АЛЬ-ИДЖМÂ’ III. ТРЕТИЙ ДОВОД:.........................................................31 ‏(القياس)‏ IV. ЧЕТВЕРТЫЙ ДОВОД: КЫЙАСГЛАВА ВТОРАЯ. ПРОИЗВОДНЫЕ ДОВОДЫ АЛЬ-АДИЛЛАТ АЛЬ-ФАР’ИЙЯ .........................................................................................................................39‎40‎‏......................................................................................(الاستحسان)‏ I. Аль-Истихсâн‎40‎‏.................................................................................(الاستصحاب)‏ II. Аль-ИстиcхсâбIII. НЕЗАВИСИМЫЕ ПОЛЕЗНЫЕ ДЕЙСТВИЯ ИЛИ СТРЕМЛЕНИЕК ПОЛЬЗЕ ........................................................................................................................41IV. ОБЫЧНОЕ ПРАВО (АЛЬ-‘УРФ), ТРАДИЦИЯ (АЛЬ-‘ÂДАТ) ИПРИВЫЧКА (АТ-ТА’ÂМУЛ)........................................................................................42V. ВЫСКАЗЫВАНИЯ (ФЕТВЫ) СПОДВИЖНИКОВ ......................................44VI. ПРОШЛЫЕ ШАРИАТЫ ШАР’ МИН КАБЛИНА .......................................44............................................45 ‏(الذرائع)‏ АЗ-ЗАРÂЙИ’ VII. ПОВОДЫ (СРЕДСТВА)ЧАСТЬ ВТОРАЯ: ШАРИАТСКИЕ НОРМЫ. АЛЬ-АХКÂМ АШ-ШАР’ИЙЯ ........................................................................................................................47ГЛАВА ПЕРВАЯ: УСТАНАВЛИВАЮЩИЙ НОРМЫ (АЛЬ-ХАКИМ)‎47‎‏.................................................................................................................................(الحاآم)‏....................................................48 ‏(الحكم)‏ ГЛАВА ВТОРАЯ НОРМА АЛЬ-ХУКМГЛАВА ТРЕТЬЯ Обязанный исполнять нормы шариата Аль-мукаллаф.............................................................................................................55 ) : المكلفالمحكوم عليه (131
Page 1 and 2:
ИЛЬМ УСУЛЬ АЛЬ-ФИКХ
Page 3:
Наука об основахис
Page 6 and 7:
В обобщенном виде з
Page 8 and 9:
Усуль аль-Фикх. Исх
Page 10 and 11:
(суждение по аналог
Page 12 and 13:
1. “Бади’у′н-Низам
Page 14 and 15:
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.ШАРИА
Page 16 and 17:
ШАРИАТСКИЕ ДОВОДЫО
Page 18 and 19:
ГЛАВА ПЕРВАЯ ОСНОВ
Page 20 and 21:
состоянии произвес
Page 22 and 23:
Некоторые предписа
Page 24 and 25:
В Коране довольно ш
Page 26 and 27:
4. Сунна является по
Page 28 and 29:
об этом умалчивает,
Page 30 and 31:
этот случай, не ост
Page 32 and 33:
1. При назначении Му
Page 34 and 35:
Употребление вина -
Page 36 and 37:
неимущих, или соблю
Page 38 and 39:
Опьяняющее свойств
Page 40 and 41:
В этой главе будут
Page 42 and 43:
‏(المصلحة)‏ А. Опре
Page 44 and 45:
V. ВЫСКАЗЫВАНИЯ (ФЕТ
Page 46 and 47:
Б. Ухищрения и выхо
Page 48 and 49:
безобразных поступ
Page 50 and 51:
В языке аль-‘азима
Page 52 and 53:
какую-нибудь норму,
Page 54 and 55:
Это истинные причи
Page 56 and 57:
Для того, чтобы воз
Page 58 and 59:
добытых из недр зем
Page 60 and 61:
В связи с этим, учен
Page 62 and 63:
а) Определениеаль-Х
Page 64 and 65:
“А (что же до) тех и
Page 66 and 67:
а) Непристойные по
Page 68 and 69:
общим (аль-’âмм), же
Page 70 and 71:
аз-зâхир (явное), ан-
Page 72 and 73:
Например, в аяте في
Page 74 and 75:
“Воистину, сотворе
Page 76 and 77:
запретительного вы
Page 78 and 79:
имеет метафорическ
Page 80 and 81: ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ.ВЫ
Page 82 and 83: Причина (‘иллет): с
Page 84 and 85: говори им (родителя
Page 86 and 87: другого” 119 являет
Page 88 and 89: 3. В случаях, когда и
Page 90 and 91: за раба, женщину за
Page 92 and 93: развода, ее эффекта
Page 94 and 95: ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ.ПР
Page 96 and 97: Между тем, в случая
Page 98 and 99: 3. Отменяющий (нâсих
Page 100 and 101: противоречие довод
Page 102 and 103: 102
Page 104 and 105: 4. ’Иллет аль-Гâйа -
Page 106 and 107: 1. Для нас абсолютно
Page 108 and 109: степени, что и выра
Page 110 and 111: аль-Маслахат - это к
Page 112 and 113: Защита потомства: Д
Page 114 and 115: 3. Иджтихâд в соотве
Page 116 and 117: извлечения норм из
Page 118 and 119: Если так, то каждый
Page 120 and 121: муджтахида, послед
Page 122 and 123: - противоречащий ал
Page 124 and 125: вопросов времени, е
Page 126 and 127: ‏(ارآان القضاء ( ал
Page 128 and 129: 128
Page 132: ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ПРАВИ
show all

ÐÐ»ÑÐ¼ ÑÑÑÐ»Ñ Ð°Ð»Ñ-ÑÐ¸ÐºÑ - Sawab info

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

ÐÐ»ÑÐ¼ ÑÑÑÐ»Ñ Ð°Ð»Ñ-ÑÐ¸ÐºÑ - Sawab info