Ильм усуль аль-Ñ„Ð¸ÐºÑ - Sawab info

кто умирают и оставляют позади жен своих, должны сделатьзавещание в пользу жен о содержании на протяжении года безизгнания (их)” 145 установлена норма ожидания сроком в один год дляженщины, у которой умер муж. Эта норма отменена аятом: “А (что же до)тех из вас, кто умирают и оставляют после себя жен, эти женщиныдолжны блюсти себя в ожидании в течение четырех месяцев и десятидней” 146 , и для подобных ситуаций установлена норма для ’иддата четыремесяца и десять дней.2. ан-Насх аль-джуз’и: Снятие некоторых отдельных положенийнормы, установленной ранее Законодателем для всех обязанных исполнятьпредписания, ниспосланным позже доводом. Например, в аяте: “Те же, ктообвиняют свободную женщину, но не представляют четырехсвидетелей, покарайте их восемьюдесятью ударами...” 147 сообщается омере наказания за клевету. Аят же: “А те, кто обвиняют жен своих, но неимеют свидетелей кроме самих себя, пусть свидетельствует такойчетыре раза, призывая в свидетели Аллаха, что говорит он правду” 148устанавливает норму клятвенного заверения для супругов. Второй аятотменяет меру наказания за клевету только в отношении мужа.‏(الترجيح)‏ (ат-Тарджих) II. ПредпочтениеА. Значение ат-тарджихВ арабском языке слово ат-тарджих имеет такие значения, как«заставлять склониться», «приводить к превосходству», атерминологически "выявление и принятие какого-либо преимущества,свойства, имеющегося в одном (рâджих) из доводов, находящихся впротиворечии, и способствующего его верховенству над другим (марджух)и отказу от него".Б. Условия ат-тарджиха) Равенство в достоверности: Коран с точки зрения достоверностинепререкаем, что же до единичного сообщения, то оно являетсяпредположительным (занни). Вследствие этого, между Кораном иединичным сообщением не может быть противоречия (та’âруд). Однако вотношении доводов противоречие может возникнуть.б) Равенство в силе: Противоречие не может возникнуть междудостоверным (мутавâтир) преданием (сунна) и единичным преданием. Таккак достоверное предание по силе предпочтительнее единичного.в) Единство времени, места и направления: Противоречивые доводы сточки зрения нормы могут находиться во взаимном противоречии. А145 "Аль-Бакара", 240.146 "Аль-Бакара", 234.147 "Ан-Нур", 4.148 "Ан-Нур", 6.99