ÐлÑм ÑÑÑÐ»Ñ Ð°Ð»Ñ-ÑÐ¸ÐºÑ - Sawab info
ÐлÑм ÑÑÑÐ»Ñ Ð°Ð»Ñ-ÑÐ¸ÐºÑ - Sawab info
ÐлÑм ÑÑÑÐ»Ñ Ð°Ð»Ñ-ÑÐ¸ÐºÑ - Sawab info
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
общим (аль-’âмм), женщина после смерти мужа, несмотря на наличие илиотсутствие беременности, обязана выждать срок в четыре месяца и десятьдней. До истечения этого срока она не может выйти замуж. А всоответствии с другим аятом, который был ниспослан позднее, срокбеременной женщины закончится с рождением ребенка. То есть, аят,ниспосланный позднее и являвшийся особым (аль-хасс), отменил нормупервого аята, являвшегося общим (аль-’âмм) в отношении беременныхженщин.3. При появлении общего признака (аль-’âмм) после особого (аль-хасс)норма последнего отменяется, аннулируется. Например, было повелениеотносительно больных членов одного из племен, пришедших в Медину,чтобы они воспользовались в целях излечения молоком и мочой верблюдов,полученных в качестве милостыни и находящихся на окраине Медины.После этого случая появился хадис, предписывающий избегатьиспользование мочи من البول) .(استنزهوا Этот второй хадис является общим(аль-’âмм) и, поскольку он появился позже, отменил норму предыдущегоособого хадиса (аль-хасс).▪ Даты ниспослания и появления аль-’âмм и аль-хасс неизвестны:Если точно не известны даты ниспослания и появления аль-’âмм иаль-хасс, считается что они оба появились одновременно.(التخصيص) (ат-Тахсис) Б. ВыделениеВыделение общего (аль-’âмм): ат-тахсис выделяет некоторыесубъекты, содержащиеся в общем, из его норм. Выделяющий признакназывается аль-мухассис ,(المخصِص) выделяемое общее (аль-’âмм) – аль-.(المخصَص) мухассас(المشترك) (аль-Муштарак) III. Совместныеа) Определение:(المشترك : هو اللفظ الموضوع لمعنيين و اآثر بوضع متعدّد (аль-Муштарак (омоним) – это выражение, составленное посредствомразнообразия формы на два значения и более 100 . Например, слово "айн"имеет значения: глаз, родник, шпион, товар, золото, коленная чашечка.б) Норма:Норма совместного выражения (аль-муштарак) приостанавливается дотех пор, пока не выяснится, какое из разнообразных значений имелось ввиду. Когда в результате рассмотрения и изучения одного из значений, онобудет принято, другие значения более не будут приниматься во внимание.То есть, когда одному из значений совместного выражения (омонима) будет100 "Mir’ât", s. 185; "Şâkiru'l-Hanbeli", s. 138.68