Das eine Geheimnis - Missionszentrale der Franziskaner

Wie vom Schlaf erweckt, kommt der
Mann zu sich und entschuldigt sich.
Ganz leise spricht er:
„Verzeihen Sie, ich komme gerade
vom Spital, wo meine Frau soeben gestorben
ist. Ich fahre nach Hause, um
Geld zu holen. Ich muss die Spitalrechnungen
begleichen.“
In dem Moment des persönlichen
Zeugnisses ändert sich die Stimmung
im Bus. Einige Passagiere kümmern
sich um das Kind; andere trösten den
jungen Vater.
In solcher Begegnung geschieht etwas,
das über menschliche Planung und
Berechnung hinausgeht. Dieser Faktor ist
es, der wie bei einem Spiel die Dynamik
desAustauschesleitetundbegleitet.Communicatio
in sacris besagt, dass, wenn wir
uns im Dialog dem Sacrum, dem großen
Geheimnis des Lebens übergeben, dann
dieses Geheimnis die Führung bei der
Kommunikation übernimmt. In diesem
Fall leitet und begleitet uns sein Geist.
Eben das geschieht auf den Ebenen, auf
denen gemeinsame Anliegen und Visionen
verfolgt werden. Denn trotz unserer
verschiedenen Visionen verbindet
uns etwas, das über unsere Kräfte hinausgeht.
So setzen zum Beispiel übergreifende
Bewegungen für „Gerechtigkeit und
Frieden“ oder die „Ökologie“ bzw. „Ökosophie“
eine vereinigende Vision voraus,
die befähigt, verschiedene und vor allem
anders denkende Gruppen zusammenzubringen.
3. Relevanz dieser
Überlegungen
Man kann sich des Eindrucks nicht
erwehren, dass die Entwicklung in unserer
Zeit dem Prozess der Person-Werdung
in mancher Hinsicht nicht gerade
förderlich ist. Die zunehmende Instrumentalisierung
von allen und allem, die
D‘Sa – Bekenntnis im Dialog
mit verheerenden Folgen einhergehende
Ver-Inselung des Menschen und die weit
verbreitete Erfahrung der Sinnlosigkeit –
das alles sind Faktoren, die sich auf den
Prozess der Person-Werdung katastrophal
auswirken. In allen drei Instanzen
fehlt es an Offenheit – Offenheit in Bezug
auf Welt, auf Mensch und auf das große
Geheimnis. Weil die Welt nur einäugig
betrachtet und die darin wirkende Tiefen-
Dimension vernachlässigt wird, vollzieht
sich ohne weiteres ihre Instrumentalisierung.
So verhält es sich auch mit dem
Menschen; er wird lediglich als Einzel-
Wesen verstanden, und nicht als eine im
Netzwerk der Beziehungen stehende Person.
Und was das große Geheimnis angeht:
Es wird entweder ignoriert oder mit
der Sinnsuche und Sinnerfüllung nicht in
Verbindung gebracht.
An dieser Stelle setze ich unsere Diskussion
über die Dynamik von Missionund-Dialog
fort. Die erste Phase, die ich
als die Dynamik der Mission bezeichnet
habe, treibt uns aus uns heraus. Das ist
kein blinder Trieb, der uns nach Außen
drängt, weil hinter diesem Treiben ein
Widerfahrnis steht – ein Widerfahrnis von
der Wahrheit oder der Schönheit oder der
Güte und der Liebe. Sie alle entstehen aus
dem inneren Feuer. Es ist dieses Widerfahrnis,
das uns aus uns herausreißt und
zur Begegnung treibt. Das Wahre, das
Schöne, die Güte und die Liebe sind in
der Tat die anspornenden Kräfte. Die Dynamik
nach Außen entspringt sozusagen
einem “Sender”, sei es Wahrheit, Schönheit,
Güte oder Liebe. Deswegen nenne
ich sie “Missions“-Dynamik. Diese Dynamik
hat eine Mission. Solche Mission
kann nicht umhin, sich auf ein “Du” zu
beziehen und deshalb drängt sie zu Begegnung
und Dialog. Nur in der Begegnung
und im Dialog kommen Wahrheit,
Schönheit, Güte oder Liebe zur Geltung,
indem sie beginnen, die Einseitigkeit ihrer
Formulierungen zu verlieren. Wahrheit
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