die_lehren_der_hexen_-_charles_g_leland_-_aradia.pdf 618 KB 15 ...

APPENDIX
Bemerkungen zu den vorangegangenen Texten
Erst im Jahre 1886 erfuhr ich von der Existenz eines
Manuskriptes, in dem die Grundsätze der italienischen
Hexenkunst festgelegt sind, und mir wurde versprochen, daß
man es, falls möglich, für mich besorgen wollte. In diesem
Punkt wurde ich allerdings eine Zeitlang enttäuscht. Doch
nachdem ich MADDALENA, meiner Sammlerin der
Zauberkünste, dringendst nahegelegt hatte, sie sollte während
ihres Wanderlebens in der Toskana alle Anstrengungen
unternehmen, etwas Derartiges zu entdecken und in die Hand
zu bekommen, erhielt ich schließlich von ihr am l Januar 1897
von Colle, Val d’ Elsa, in der Nähe von Siena gelegen, die
Manuskripte mir dem Titel Ariada, oder die Lehre von den
Hexen.
Nun ist zu beachten, daß alle Hauptpunkte, die den Kern oder
die Handlung dieser Vangel bilden, z.B. daß Diana die Königin
der Hexen ist; eine Verbündete von Herodias (Ariada) in ihren
Beziehungen zur Zauberei; daß sie ein Kind von ihrem Bruder,
der Sonne ( hier Luzifer) gebar; daß sie als Mondgöttin in einer
gewissen Beziehung zu Kain steht, der ah Gefangener im
Mond haust, und daß die damaligen Hexen durch eine
Feudalherrschaft unterdrückte Menschen waren, die sich auf
jede nur denkbare Weise zu rächen versuchten, und die zu
Ehren Dianas Orgien abhielten, die von der Kirche als
Satansanbetung bezeichnet wurden - all das, ich wiederhole es,
all das wurde mir Fragmentweise mündlich oder schriftlich von
Maddalena (und von anderen Autoritäten auf diesem Gebiet)
mitgeteilt, selbst wenn es bereits von Horst oder Michelet
chronologisiert worden war; deshalb ist all dies in dem
vorliegenden Dokument kaum von Bedeutung. All das habe ich
erwartet, was allerdings neu für mich war und was ich nicht
110