die_lehren_der_hexen_-_charles_g_leland_-_aradia.pdf 618 KB 15 ...

etwas Schweres auf seiner Brust zu fühlen glaubte. Und in der
Tat fiel etwas von ihm herunter und rollte über den Boden. Und
als er aufstand und sich danach bückte und es im Licht des
Mondes anschaute, da sah er, daß es ein halbverwester,
menschlicher Kopf war.*
Ein anderer Priester, der seinen Entsetzensschrei gehört hatte,
betrat das Zimmer, und nachdem er einen Blick auf den Kopf
geworfen hatte, sagte er:
„Ich kenne dieses Gesicht! Es gehört zu einem Mann, der bei
mir die Beichte ablegte und der vor drei Monaten in Siena
geköpft worden ist.“
Und drei Tage später starb der Priester, der die Göttin
beleidigt hatte.
Die eben gehörte Geschichte wurde nicht an mich als zur Lehre der
Hexen gehörend weitergegeben, sondern als Bestandteil einer sehr
umfangreichen Überlieferung, in der von Virgil als einem Zauberer
berichtet wird. Doch steht ihr ein Platz in diesem Buch durchaus zu,
denn sie enthält die Beschwörung und Anrufung von Diana in
bemerkenswert schöner und ursprünglicher Form. Wenn wir uns
daran erinnern, wie diese „Hymnen“ weitergereicht und von den
alten Frauen bewahrt wurden und in diesem Verlauf ganz sicher
verstümmelt, verändert und deformiert worden sind, so kann man gar
nicht genug darüber staunen, wieviel klassische Schönheit in ihnen
noch erhalten geblieben ist, wie zum Beispiel bei
„Liebliche Göttin des Bogens,
Liebliche Göttin der Pfeile,
Die du im bestirnten Himmel wandelst!“
* “La testa d’ un uomo piena di verme e puzzolente.” Eine Parodie auf den
verwesten Kohlkopf, in der eine viel größere und vollständigere Ähnlichkeit
erreicht wird als beim Schluß der deutschen Sage.
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