die_lehren_der_hexen_-_charles_g_leland_-_aradia.pdf 618 KB 15 ...

NACHWORT
Als besonderes Beispiel der Tatsache, daß der Glaube an
Diana und andere Götter der römischen Mythologie in Bezug
auf Weissagungen bis heute unter den Italienern aus „dem
Volk“ überlebt hat, möchte ich erwähnen, daß ich nach dem
Druck dieses Werkes für einen Penny ein kleines
Unterhaltungsbuch kaufte, in dem gezeigt wird, wie man durch
Beschwörung oder Anrufung und durch Zahlen nicht nur
Diana, sondern auch noch neununddreißig andere Götter dazu
bringen kann, Antworten auf gewisse Fragen zu geben. Das
Buch ist wahrscheinlich von irgendeinem alten Manuskript
abgeschrieben worden, da behauptet wird, es wurde von P.P.
Francesco di Villanova Monteleone entdeckt und übersetzt. Es
besteht aus zwei Teilen, der eine führt den Titel Circe, der
andere heißt Medea.
Da solche Werke bebildert sein müssen, beginnt Circe mit
einer Seite, auf der eine sehr häßliche alte Frau in einem
hochmodernen Kostüm mit Schal und einem Hut mit Bändern
zu sehen ist. Sie hält einen gewöhnlichen Kerzenleuchter. Das
entspricht genau der Vorstellung einer normalen Wahrsagerin,
und es ist anzunehmen, daß die Worte Maga Circe für den
Autor nicht mehr und nicht weniger bedeuteten als solch eine
Person, die als „Aufmacher“ des Buches diente. Medea jedoch
ist sehr genau, ja sogar künstlerisch und zeigt die Zauberin bei
der Beschwörung des magischen Bades. Wahrscheinlich wurde
dieser Teil irgendeinem Werk über Mythologie entnommen. In
Italien ist es stets so, daß die groteskesten und neumodischsten
Ausführungen über klassische Themen sich mit dem
vermischen, was wirklich richtig und genau und schön ist - und
dafür liefert dieses Werk in der Tat zahlreiche Beispiele.
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