die_lehren_der_hexen_-_charles_g_leland_-_aradia.pdf 618 KB 15 ...

eerdigte Städte auf ihre Entdeckung warten. Das wenige (und
es ist wirklich sehr wenig), was in meiner Macht stand, habe
ich getan, um einige Stücke aus dem toten Vulkan der
italienischen Zauberei auszugraben.
Wenn das die Art ist, wie italienische Hexenkunst von dem
intelligentesten Schriftsteller, der sich damit befaßt hat,
behandelt wird, dann verwundert es nicht, daß es nur sehr
wenige berührt, ob es eine wahrhaftige Lehre der Hexen gibt,
anscheinend aus der Antike stammend, in der der Glaube an
eine fremdartige Gegen-Religion enthalten ist, die sich von
prähistorischen Zeiten an bis zum heutigen Tag bewahrt hat.
„Hexenkunst ist nichts als Blödsinn, oder Schlimmeres“,
sagten alte Schriftsteller, „und genau das sind deshalb auch alle
Bücher über dieses Thema.“ Ich habe jedoch die Hoffnung, daß
diese Seiten in die Hände von zumindest einigen wenigen
fallen, die anders darüber denken.
Ich sollte jedoch, um jenen Gerechtigkeit widerfahren zu
lassen, die dunkle und rätselhafte Pfade erkunden (A.d.Ü.:
wahrscheinlich Anspielung auf Florian Rabe!), ganz deutlich
sagen, daß von wenigen Ausnahmen abgesehen die
Hexenkunst in die Schleier tiefsten Geheimnisses gehüllt
werden, ebenso wie bei den Chippeway Medas oder den
Schwarzen Voodoos. In der Geschichte über das Leben von I
Settimani wird von einem Anwärter berichtet, der mit einer
Hexe zusammenlebt und jahrelang mühsam Stück für Stück
ihre Zauberformeln und Beschwörungen aufnimmt und lernt.
So erzählte mir mein Freund, der kürzlich verstorbene M.
DRAGOMANOFF, wie ein gewisser Mann in Ungarn, der
erfahren hatte, daß er viele Zauberformeln gesammelt hatte
(die allerdings in regelmäßigen Abständen in Zauberei-
Journalen veröffentlicht wurden), in das Zimmer des Gelehrten
einbrach und sie heimlich kopierte. Als DRAGOMANOFF im
nächsten Jahr zurückkehrte, fand der den Dieb mit einer
blühenden Praxis als Zauberer vor. In Wahrheit hatte er nicht
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